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古诗词课堂教学改革中的尝试 　　我国古人说：“不学诗无以言志。”培根说：“读诗使人灵秀。”初中语文教材中那些语言清新、情趣盎然的古诗词是我国古代文学苑中的一朵奇葩，体现着中华民族深厚的文化积淀和深沉的生命意识，在字里行间召唤着人性的真、善、美，每一个中国人都无不是从小在古诗词的熏陶下长大的。诗歌教学重点是让学生理解诗词中的情，充分感受诗歌的语言美、形象美、意境美。然而，由于种种原因，古诗词的教学现状让人为之忧虑。在当前的古诗词教学中，教师们往往只注重对诗歌本身进行解剖式解读，而忽视诗歌的丰富思想内涵对人类灵魂净化陶冶的张力，忽略文学作品本身所固有的美。因此，有必要进行教学改革，让古诗词教学回归到文学本位，通过古诗词的教学，真正净化学生的灵魂，陶冶他们的情操，呼唤真情的回归。 　　怎样才能让古诗词回归文学本位呢？我在教学中尝试着从以下几个方面入手。 　　 　　一、反复吟诵，感受诗词意境 　　 　　《语文课程标准》规定，诵读古典诗词，有意识地在积累、感悟、运用中提高自己的欣赏品位和审美情趣。古诗词的遣词、造句，凝练、含蓄、优美、节奏鲜明，富于变化，神韵和谐，有音乐美，加上诗歌本身所具有的行之于声的特点，较其它文学样式更适于吟诵，因此，诵读吟诵是鉴赏诗词美的最基本方法。吟诵诗词，要读准字音，读懂内容，一方面，诗句音节的和谐整齐，声调的平仄起伏，韵脚的抑扬顿挫，只有在诵读中才能得到充分展现。另一方面，诗词的语言与一般语言不同，它的最大特点是凝练，言简义丰；同时跳跃性强也是诗歌的一大特色，或者突兀而起，或藏头露尾。古人云：书读百遍，其义自见。比如读郑谷《莲叶》：“移舟水溅差差绿，倚槛风摆柄柄香。多谢浣纱人未折，雨中留得盖鸳鸯。”这首小诗，吟诵莲叶，通篇不着一个“莲”字，但句句均未离开莲，它由舟行荷塘图，风摇荷叶图，荷塘浣纱图，鸳鸯戏莲图组成，画面生机盎然充满诗情画意。在铺满莲叶的荷塘上莲叶是主体，如果画面只有莲叶，那是单调的，正因为画面上有了舟，有了浣纱女，有了戏水的鸳鸯，整个画面就生??起来，活跃起来，恰如一幅色彩鲜艳充满动感的立体风俗画。通过诵读，学生能进入诗的意境，从而发挥古诗词所固有的怡情功能，彰显其文学魅力。 　　 　　二、推敲字词，领悟诗词意境 　　 　　每首诗词的写作，都是作者深刻体会生活的思想结晶，作为教师，如果自己先能进入诗中，深刻领悟，再提出一些可以推敲斟酌的字词，让学生加以分析比较，往往能够锻炼学习思维的深刻性。古诗词以精炼的语言表达了丰富的内容，诗人在字词运用上十分讲究，力求完美、和谐，教学中可紧扣这些关键字词，引导学生品味、推敲，在比较中赏析、领悟作者遣词造句的妙处。如王安石的《书湖阴先生壁》，后两句“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”是千古名句，“一水护田”加以“绕”字，正见得那小溪曲折生姿，环绕这绿油油的农田。这不就像一位母亲护着小孩的情景吗？着一“护”字，“绕”的神情明确显示。至于“送青”之前冠以“排闼”一字，更是神来之笔，“送”字化静为动，它即写出了山色不只是绿翠欲滴，也不只是可掬，而竟似扑向庭院而来。这种描写给予人的美感极为鲜明、生动。与其类似的还有“春风又绿江南岸”的“绿”字，“红杏枝头春意闹的”的“闹”字，都化静为动，把诗人眼前的景物写神、写活了。在此过程中，我抓住“送”、“绕”，又联系“绿”“闹”，引导学生从不同角度、层次进行比较、商讨、分辨，充分体会古人在遣词造句方面独到的见解，也鼓励学生在以后的作文中领会运用，从而活跃了学生的思想，激发了学生的想象力，使学生在轻松愉快的氛围中学会古诗词，而且印象深刻。 　　 　　三、展开现象，描绘诗词意境 　　 　　“科学的每一项巨大成就，都是以大胆的幻想为出发点的”。学习诗歌，更离不开想象，如果缺乏想象，诗歌就成了死水一潭。想象是创新的孪生兄弟，没有想象就没有创造力。在教学中，我常引导学生大胆想象，如能在想象的基础上配上一副形象逼真的画面，就达到诗画合一的创新境界了。辛弃疾的《西江月?夜行黄沙道中》是作者以农村生活为题材的诗作，恰如一幅山村夜行图，使人有身临其境之感。当学生大致理解诗词包含的意境后，我打开多媒体，音乐、图像并发，让学生在视听环境中闭上眼睛，尽情想象诗中所描绘的意境，在清幽、欢快、委婉的音乐中，学生的想象驰骋奔涌，一幅幅溢满情趣的画面展现在眼前：在一个晴朗的江南夏夜，月光皎洁，照耀如同白昼，惊醒了栖息在枝头的鸟雀；半夜里，一阵阵凉风吹来，蝉儿也惊醒唱起歌来，稻花飘散着香气，水里的青蛙“呱呱呱”叫得好热闹，争着说这又是一个丰收年。遥远的天边七八颗星在闪烁，一阵凉风吹来，几片乌云遮住了月亮……在此基础上我趁热打铁，让他们把脑子里此刻想象出来的情景用彩笔在纸上描绘出来。喜爱绘画的学生有了“用武之地”，我当场挑选出几幅意境