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在生活中体验道德教育根本
在生活中体验道德教育根本
摘 要:我国道德教育低效的主要表现在德育指导思想上的唯智倾向、德育目标过高、德育范围和内容过于陈旧、德育方法简单、呆板、德育评价注重文本考试等,从道德的起源、存在方式还是道德的价值来看,道德都不能离开人的现实生活,应以现实生活为基础,道德教育必须在现实生活中直接进行。同时,道德教育要以体验为其基本的存在方式。
关键词:道德教育;生活;体验
收稿日期:2006―06―30
作者简介:杨征(1977-),女,汉族,河南省开封市人,河南大学教育科学学院,2004级硕士研究生,研究方向:教育学原理基本理论。
一、我国道德教育低效的表现
近年来,尽管我国在学校德育方面取得了令人瞩目的成绩,但从德育工作的效果来看,它们和所要达到的目标之间还存在着很大的差距,我国的道德教育不能收到令人满意的实效,其主要表现是:
1.德育指导思想上的唯智倾向
现代社会特别重视教育的经济功能――为社会培养出大批急需的各种人才,而且评判和选拔这些人才时多侧重于科学文化知识与专业才能的考核。在此社会背景下生长起来的应试教育,具有严重的唯智倾向,集中体现为普通教育中的分数至上与片面追求升学率。评估某个学校的办学水平、教学质量、教师业绩等的惟一指标就是学生的考试分数和学校的升学率。于是学校中的“重智轻德”、“重知轻能”现象盛行。
2.德育目标过高我国现在的教育者没有考虑学生的年龄特征和接受水平,而是按照成人的标准来要求学生,从而使道德教育脱离学生自身的生活。其突出表现是我国的学校道德教育基本上都是以实现共产主义这一远大、崇高的政治目标代替了思想品德教育的其他目标,似乎要把每一个人都培养成道德圣人。这种德育目标只强调了德育目标的中高层次而忽视了基础层次。
3.德育范围和内容过于陈旧
我国的学校德育包括三个组成部分:道德品质教育、政治教育、思想教育。而这种德育过于注重德育的政治化倾向,忽视了对学生个体生命的关注。随着社会主义市场经济的全面深入发展???激烈的社会竞争要求学生具有良好的心理素质,而当今多为独生子女的中小学生,在个性心理品质上却不尽如人意:普遍存在不善协调人际关系,不善于克服学习焦虑,缺乏经受挫折、保持进取的意志力和克制自己欲望的自制力,适应能力不良,无法自我消解心理紧张和障碍……这些问题又并非都属于政治、思想、道德的范畴,而是缺乏良好心理品质的表现。
4.德育方法简单、呆板
传统的德育方法,如谈话法、榜样示范法、情感陶冶法、行为训练法等都是德育教育中行之有效的方法,但在价值观念日趋多元化的现代社会中,学生的品德面貌也逐渐呈现出复杂多变的状况,再加上社会客观条件的急剧变化,传统的德育方法越来越表现出极大的局限性。现在有些思想品德课成了知识课,传授良好品德的知识课,很多教师不会综合地运用德育方法,只是简单地靠讲解、说服、照本宣科、空洞说教,而且在进行教育时,教师又往往无视师生间的情感交流,无视学生自身的道德认识、评价、实践等能力,一味强调学生服从,致使学生产生逆反心理,影响德育的实效性。
5.德育评价注重文本考试
目前我们对学生思想品德的评价,不外乎两种形式:一是班主任的定性评价;二是思想品德课的定量评价,这两者通常没有很好地结合起来,并且一般更注重前者,忽视后者。由于我们注重文科考试,学生对这些考题的标准答案,早已烂熟于心,学生只要将老师给的“答案”和“结论”套上就可获得高分。在现实生活中,我们常常可以看到学生政治课考试得高分,可道德品质并不好,知行背离反差大的现象。
从以上德育工作低效的表现可以看出德育工作低效的主要原因是:忽视了道德本源上的含义。道德是一定社会调整人与人之间关系的一种行为规范,它是和人们的现实生活密切相关的,是人们在现实生活中调整人与人之间关系的一把尺度。而现在德育忽视了道德教育和现实生活间的本然联系、忽视了生活本身的完整性、丰富性和现实性。教育不但没有能够发挥帮助个体成长、完善和促进人的生活的作用,反而站到了人的真实生活的对立面,形成了对人和人的生活的束缚和压抑。一些教师认为道德教育主要是道德知识的传授,忽视了道德情感的培养。道德情感教育强调以感受体验为基础,以情感态度的养成为表征,以情感与认知相互影响、彼此促进为发展过程。
二、道德教育应走向生活
道德从本质上讲是人的“社会关系的一个方面、一种形式。道德产生于、存在于人类的生活方式之中。人类生活方式的一个主要特点,是人们必须结成一定的社会关系。人的社会关系方式是人所不可缺少的生存、存在方式;没有社会关系的人,事实上不可能生存,或者不是一个真实的、真正的人。而道德本身正是人与人
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