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思想政治教育方法研究中基本概念及理论体系刍议 　　摘要：“方法论”是关于思想政治教育方法理论研究及体系建构的一个基本概念。首先，分析了关于“方法论”三种不同的理解对构建思想政治教育方法体系的影响；其次，梳理并评述了自思想政治教育学科建立以来，思想政治教育方法体系建构的多种模式；最后，在此基础上提出了构建新的思想政治教育方法体系的框架。 　　关键词：思想政治教育方法；思想政治教育方法论；思想政治教育方法论体系 　　中图分类号：G641　文献标识码：A　文章编号：1672-9749(2010)05-0001-04 　　 　　对思想政治教育方法研究中一些重要问题进行反思，开启对思想政治教育方法体系的分析研究，是对思想政治教育学科建设的一种反省性的自觉意识，它要求我们批判性地检讨目前思想政治教育方法研究中，由于基本概念的严谨度欠缺，科学的界定阐释和区别论证不足，研究者对同一个概念的理解相异，从而使思想政治教育方法论体系构建上产生分歧的情况。本文尝试在对思想政治教育方法基本概念进行精细化研究的基础上，梳理思想政治教育方法论现有体系，进一步完善思想政治教育方法论体系研究，推动思想政治教育学科的发展。 　　 　　一、思想政治教育方法论概念辨析 　　 　　“方法论”是思想政治教育方法理论研究中需要做精微考量的一个基本概念。对方法论的不同理解可能导致扩大思想政治教育方法论体系建构的分歧，成为思想政治教育学科对话和思想政治教育方法论研究难以取得理论共识的障碍。 　　对“方法论”的通常理解是方法论与世界观是统一的，有什么样的世界观就有什么样的方法论。世界观是人们关于世界的根本观点和总的看法，用这种理论观点分析问题、解决问题，世界观就转化为方法论。换句话说，世界观提供给认识世界和解释世界的理论观点，运用这种理论观察世界和改造世界时这种理论就转化为方法论。因此，方法论是人们运用相对抽象的理论观点，观察事物和认识事物时的一种视角的转换。 　　作为认识世界和解释世界的一切理论都具有方法论的意义。例如，突变论作为研究客观世界非连续性变化的科学，它所揭示的两极共存和多极共存现象对我们认识世界具有重要的方法论意义。如，对于飞跃方式的质变来说，当系统处于高度稳定状态时，任何轻微的干扰都会决定系统进化的方向，所以在质变的关节点上把握事物极其重要，这就是人们常说的“机不可失”；对于渐变方式的质变来说，事物变化的前途和方向是逐渐积累的，最初的分歧可能无法马上觉察，而一旦出现较大的分歧，要改变此时系统发展的方向几乎是不可能的，所以，“防微杜渐”是极其重要的手段。又如，系统论为我们提供了认识事物的一般系统原则。包括整体性原则、最优化原则、模型化原则等，使我们获得了认识事物需从系统整体和要素、要素与要素、系统和环境之间的相互联系和相互作用的关系中，综合地、精确地考察对象的方法论启示。 　　由于理论的抽象层次不同，在把理论转变为认识世界和改造世界的方法论时可以具有不同的层次，如，哲学方法论、一般科学方法论和具体科学方法论。不论一种理论能不能抽象到哲学方法论层次，凡是方法论都是在抽象的“形而上”层次，在一定范围内具有普遍适用性。 　　另一方面对“方法论”的解释源于《中国大百科全书?哲学卷》，它对方法论的界定是：“方法论是关于认识世界和改造世界的方法的理论。”对这个界定有两种不同的释义。一种认为，所谓“方法的理论”是以方法为研究对象，对方法进行提炼和概括后构建的一种理论形态，其内容大致包括：方法的运行规律，方法的性质、特征、作用、功能、分类等，在这种理解中，方法与方法论的关系是个别与一般的关系；另一种认为，所谓“方法的理论”，即“由诸种方法所构成的科学体系”。在这种理解中，方法与方法论的关系是部分与整体的关系。 　　上述关于“方法论”这个上位概念的三种不同理解，直接影响着对“思想政治教育方法论”这一下位概念的解释。 　　从目前所出版的教科书来看，思想政治教育学界多从第二个角度对“思想政治教育方法论”进行解释。认为思想政治教育方法论是人们在思想政治教育的认识和实践活动中，以方法为研究对象，对诸多方法进行总结、提炼和概括，作为方法条理化、规范化、系统化了的理论体系。如，1985年，王玄武主编的《思想政治教育方法论》认为，方法论的研究对象“是着重探讨人们如何掌握和应用思想政治教育的方法以取得最佳效果的规律，包括思想政治教育方法的形成、变化和发展的规律，确立思想政治教育方法的基本原则，各种方法的特点、功能以及他们之间的联系等”。1998年，韩玉芳、林泉主编的《思想政治工作方法教程》认为，“所谓方法论，是指关于方法的学说或理论。……方法论是人们在研究和探讨各种方法的特点、作用、功能、相互联系及其运用规律的过程中逐步形成的。在这里，方法作为研究对象而存在，揭示了