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我国多元文化音乐教育
我国多元文化音乐教育
随着世界多元文化的迅速发展,以“不分种族,并给所有人提供教育机会,尊重各文化间的差异,使文化间达成对话和理解”的多元文化思想已成为当今世界文化发展的主流。联合国秘书长加利在1996年澳大利亚召开的以“世界多元文化的共存与发展”为会议主题的发言中强调,“只有保护好丰富的世界多元文化,并使之健康繁荣的发展才能在相互新生的基础上形成真正的世界文化”。面对世界多元文化的广泛传播和深入发展,多元文化音乐教育渐已成为目前国际音乐教育发展的总趋势。国际音乐教育在促进全球音乐教育信仰宣言中曾提出:“全世界音乐的丰富性和多样性促进国际理解、合作与和平的文化之间学习的机会,是值得庆幸的事业”。近年来,有关“多元文化教育”这一课题在我国学术界已成为讨论的热点,“多元文化音乐教育”的改革也在如火如荼的进行中。目前,我国的一些大学已在选修课程中开设了世界民族音乐课,在中小学的音乐课上也设及到有关非洲、拉美等世界各地民族音乐的知识。为迎接新教育观的到来,跻身国际教育前列,应加快我国多元文化音乐教育的步伐,从而推动新形势下我国音乐教育的发展。
世界各国的多元文化音乐教育
作为多民族国家的美国,率先在所有大学都开设了《世界音乐》的公选课,多元文化音乐能力已经成为州立大学音乐专业毕业生和音乐教师资格认证的必备条件之一。美国多元文化音乐教育的成功实施,成为世界各国多元化音乐教育改革的优秀典范。作为欧洲中心音乐的德国,其音乐教育的主流观点已开始脱离欧洲中心论而转向世界多元文化音乐教育。在德国音乐教育学联盟39届会议上,众多专家对多元文化音乐教育进行了广泛的讨论,认为:音乐作为世界音乐文化的一部分,它应当属于人类的每个人,音乐来自人类生活,是人类生存和发展的基本认识活动之一。这一观念在教育和音乐教育中具有世界意义。在澳大利亚,多元文化音乐教育已经被官方实施了13年之久。在英国音乐教育中,非洲、印尼、加勒比以及其他一些地区的音乐,已被纳入学校开设的课程之中。南非认为,音乐课程模式必??摆脱以欧洲为核心的传统模式,开始寻求“不同音乐自由交融”的境界。我国为适应当今世界文化全球化的发展,以及世界多元文化音乐教育的国际化的趋势,2004年10月15日由南京师范大学、中央音乐学院、江苏省艺术教育指导委员会联合举办了“世界多元文化音乐教育国际研讨会”。与会专家们分析了目前多元文化下我国音乐教育的发展现状,并针对存在的问题提出了一些看法和建议。此次会议加速了我国对音乐教育多元化的改革与发展。
我国实施多元化音乐教育必要性
自近代以来,我国音乐教育经历了四次浪潮,20世纪初学日本;20-30年代学欧美;50年代效仿苏联;80年代再学欧美。由于受到欧洲音乐中心论的影响。中国内地无论是音乐专业院校、师范大学音乐学院,还是接受普通音乐教育的学校,绝大以欧洲音乐理论作为学习音乐的基础。由于从小接受的是欧洲音乐体系下的音乐思维方式,想当然的认为中国的音乐教育理应如此。然而,这些“正宗”的基本课程体系根本上是代表西方文化价值体系的“民族附加模式”的教学。管建华先生认为,这种“民族附加模式”教学的实质即是殖民意识形态下的本土教学。所以,我们目前的专业课程设置形成了学习欧洲传统音乐文化的氛围。看看我们在学校所学的基本乐理、视唱练耳、和声、曲式与作品分析、配器、音乐美学等课程内容,无一不是欧洲音乐文化体系的经验总结,而我国的民族音乐文化在这些课中充其量只是“民族化”口号下面缺乏实质内容的点缀,涉及亚非拉一些国家的音乐几乎没有。当我们一提到世界音乐时,很多人就会立刻想到贝多芬、莫扎特、柴科夫斯基等作曲家,会想到交响乐、小提琴协奏曲等音乐形式。在很多人眼中,世界音乐就是指欧洲音乐。我想,这不仅是接受普通学校音乐教育的学生的观点,接受专业音乐教育的师范院校的很多学生也这么认为。显而易见,我国音乐教育的多元化改革势在必行。
世界的民族音乐文化是多元的,它们存在着许多不同的、但又是平等的音乐体系,学生们有传承民族音乐传统文化的责任和义务,也有学习世界其他各民族权力。“通过了解其他文化的人如何表现自己的音乐,学生不仅学会观察别人,也学会了如何观察自己,通过多元文化音乐的学习,不仅能拓宽学生的听力基础,发展多充乐感的才能,而且可以使他们的思想更为开放,促进不同民族之间的相互理解和沟通,从而有利于世界和平,在共享世界音乐的同时,共建人类的地球村。”我们应该认识到,对世界音乐文化的学习,不仅是对学习欧洲音乐课程视野的进一步扩展,是中国学校音乐教育课程改革和面对高等教育国际化的挑战,也是加强音乐教育国际性理解的必然举措。
我国多元文化音乐教育的实施
针对我国当前音乐教育的现状,并结合当今世界多元文化教育对我
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