梁漱溟乡村建设思想及其对新农村文化建设启示-liang shumings rural construction thought and its enlightenment on the construction of new rural culture.docxVIP

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梁漱溟乡村建设思想及其对新农村文化建设启示-liang shumings rural construction thought and its enlightenment on the construction of new rural culture

学位论文二十余篇。江苏教育出版社的《梁漱溟教育文集》(1987年.宋恩荣主编)、山东人民出版社的《梁漱溟全集》(8卷)(1989-1993年.中国文化书院学术委员会编订)、人民教育出版社的《梁漱溟教育论著选》(1994年.马秋帆主编)、湖北人民出版社的《梁漱溟问答录》(2004年.汪东林著)、广西师范大学出版社的《梁漱溟年谱》(2003年.李渊庭和阎秉华合编)等大量一次文献资料的出版,为研究梁漱溟的思想提供了大量一手的资料。在搜集和整理原始资料的基础上,对梁漱溟思想的研究也渐次展开。现已出版的论著具有代表性的有:上海人民出版社《梁漱溟文化理论研究》(1991年.马勇著)、安徽人民出版社《梁漱溟评传》(1992年.马勇著)、辽宁教育出版社《梁漱溟教育思想研究》(1994年.马勇著)、东方出版社《梁漱溟传》(1993年.马玉东著)、天津人民出版社《梁漱溟思想研究》(1995年.曹跃明著)、湖北人民出版社《梁漱溟哲学思想》(1996年.龚建平著)、山西教育出版社《梁漱溟乡村建设研究》(1996年.朱汉国著)、人民出版社《梁漱溟评传》(1999年.景海峰和黎业明合著)、北京图书馆出版社《梁漱溟学术思想评传》(1999年.郑大华著)、人民出版社《梁漱溟传》(2001年.郑大华著)、湖南教育出版社《梁漱溟的文化思想与中国现代化》(2000年.熊吕茂著)、广西师范大学出版社的《梁漱溟纪念文集》(2000年.朱方桐主编)、安徽人民出版社《梁漱溟心理学思想研究》(2004年.柳友荣著)等等。在国外,美国学者艾恺是较早研究梁漱溟的专家,也是梁漱溟思想研究的代表人物。他的研究始于上世纪60年代中期。艾恺发现梁漱溟作为“五四”时期的代表人物之一,和胡适、鲁迅和陈独秀相比却没有得到相应的重视,在中国和美国对梁漱溟的研究都很少。艾凯发表了一系列的研究梁漱溟思想的著作,如《最后一个儒家》等。总结国内外学者关于梁漱溟思想的研究主要在以下几个方面:第一、梁漱溟的东西文化比较观;第二、梁漱溟的新儒学思想中的现代化因素;第三、梁漱溟乡村建设思想及实践。据现有的各种论著和论文来说,论述梁漱溟的文化观和教育思想的较多,但是对其乡村建设思想对于新农村建设中文化问题的启示研究则寥寥无几。三、研究方法1、主要运用历史法和文献法等研究方法着重分析梁漱溟乡村建设思想中的积极要素,并探讨其思想对现代社会主义新农村建设和新农村教育的有益启示。2理论与历史实践相结合,从多维角度对梁漱溟的乡村建设思想进行对比分析。本文是在对梁漱溟著作和相关文献广泛研读的基础上,对20世纪二三十年代梁漱溟在山东邹平的乡村建设实践进行了深入探讨。对于梁漱溟乡村建设思想的研究通过理论阐释结合乡村建设实践和历史事实的方式进行研究和论述。3、宏观概述与微观分析相结合。在进行具体的微观分析的基础上,将乡村建设活动作为一个宏观整体,通过对新农村建设中问题的分析加以比较研究。并且,本文通过对于前人研究的总结,将这个问题的研究深化,并提出很多对当代新农村建设的重要启示,以期能为当前乡村教育改革与社会主义新农村建设提供积极的借鉴。“作为一个历史研究者的角度看来,我认为就算再过一百年,梁先生仍会在历史上占有重要的地位,不单单是因为他独特的思想,而是因为他表里如一的人格。与许多20世纪的儒家信徒相比较起来,他更逼近传统的儒者,确实地在生活中实践他的思想,而非仅仅在学院中高谈。梁先生以自己的生命去体现对儒家和中国文化的理想,就这点而言,他永远都是独一无二的。”——美国.艾恺教授[4]从20世纪20年代开始延续到1937年的那场规模大、时间长、波及广的乡村建设运动中,全国各地涌现出了数百个乡村建设团体和大批乡村建设的杰出人士,其中以梁漱溟的乡村建设和晏阳初的平教运动为代表,此外还有共产党领导的土地改革运动。这三种运动分别代表了三大路向,梁漱溟的乡村建设运动代表了文化保守主义,即新儒家思想;晏阳初的平教运动有很多基督教的影子,代表了西化主义;苏区的土改运动代表了马克思主义。这三大主义对中国影响极大,尤其是西化主义和马克思主义。前者有国民政府支持,后者有苏维埃政府作后盾。与有政府为后盾的思想相比较而言,梁漱溟所代表的新儒学思想对中国现代化的进程影响要小很多,但从文化层面来看,也许梁漱溟代表的新儒学对中国影响更深刻和长久。梁漱溟以其博大的胸怀,超凡的气度,坚强的毅力,延续着儒家的传统,捍卫者儒学的尊严,保护着中国的传统。正如艾恺教授所说的,梁漱溟是独一无二的。他的思想也是独一无二的,无论何时学习和研究都能从中获益良多。虽然大部分人都认为以梁漱溟和晏阳初为首的20世纪20——30年代的那场声势浩大的乡村建设运动后来都归于失败。但是笔者认为这是一种不符合历史事实的说法,虽然梁漱溟在1936年10月25日山东乡村建设研究院的讲话中总结反省乡

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