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浅析建筑物“性格” 　　[张强，男，汉族，生于1985年1月，山东枣庄人，现为赣南师范学院美术学院美术学研究生，研究方向为民俗设计与研究] 　　摘要：生活中的建筑是有生命的，是有性格的，建筑性格就是建筑内部规律的外在表现， 　　我们不仅要看建筑的功能，更要注重建筑性格在功能前提下的体现。 　　关键词：性格 移情论 规律 表现 　　 　　 我们在接触到一个人的时候，首先的印象是其外貌，时间久了主要看的便是其性格，如同看一个人一样，看建筑也是一样，在刚看到一个建筑物的时候，首先吸引我们的是建筑的形与色，之后便是建筑的“性格”来吸引我们的驻留。 　　 建筑性格就是建筑内部规律的外在表现，即我们常说的以“建筑语言”表达建筑目的。按照希暗时代语意:性格是指“特性”、“标志”、“性”或“特征”。一切物体都是有生命的，既然有生命，就一定有伴随生命所存在的“性格”于其中。 “建筑的性格.就是建筑中那些显而易见的特点综合起来所成的”[罗伯特.哈姆林.《建筑形式美的原则》.邹得侬译.北京:中国建筑工业出版社，1982.176一195] 　　一什么是建筑的性格 　　 人类的性格特点是一个人的整体人格（personality）在获取认同及意义时，所使用的工具和计策，其在人格中的存在就等于是生活[技巧]。我们要搞清楚建筑的性格是什么，只有弄清楚建筑物的性格是怎样产生的，是什么因素决定了建筑物的性格，才能准确的表现出建筑的性格。 　　 在艺术创作中，艺术家通过赋予作品性格的方法来传递自己的情感，这一直以来都是占据着很重要的地位。一般情况下人们靠视觉、听觉、嗅觉来感知周围环境、由环境的变化而产生不同的情绪。建筑的性格是人对建筑的反应，可以通过移情说来体现，“20世纪早期移情说的代表们尝试发现形式与移情活动以及身体感知反应之间正式的一致性：你看见地平线上的一座山……事实上，你抬起眼镜并且努力向上昂起头和脖颈，这让你充满一种兴奋努力的感觉……常常，当你凝视对象之时，尤其是线与形构成的体系之时，你会体验到与所见的这些形式相应的身体的张力与冲击力――上升的、下降的、猛烈的、冲突的、彼此抑制的等等。”[ 肯特?C?布鲁姆 查尔斯?W?摩尔.《身体，记忆与建筑》.成朝晖译.杭州.中国美术学院出版社,2008年第一版]通过这一段话可以看出，人对建筑性格的反应，是人置身于空间环境中所及其的情绪上的反应。建筑能引起人们情绪上的反应，这是一种以形状和特点都很明确的某种线条和体积为基础所产生的直接心理学效果的反应.[罗伯特.哈姆林.《建筑形式美的原则》.邹得侬译.北京:中国建筑工业出版社，1982.176一195] 移情论的观点：这是因为建筑将感情状态移入结构形体中.使之人情化并具有生气，而人通过感觉器官对周围空问环境的形状、尺度、材料、肌理、色彩等因素的反应，产生某种特定的情绪。 　　 在艺术领域中，每种艺术方法表现都不一样，都有其独特的“性格”赋予其独有的魅力，绘画中油画的凝重，水彩画的轻盈，国画的写意。音乐中交响乐的庄重，轻音乐的欢快，无不表现出不同的“性格”，建筑所具有的艺术性和其他的艺术种类一样，必须要求其具有自己的“性格”，如庞大是体育馆的性格，温馨是住宅建筑的性格。 　　二 建筑性格三个特征 　　 建筑筑性格的形成有三方面特征: 　　 时代性，建筑是时代的产物，是该时代生产水平、生活方式、科学技术、意识形态的结晶体，是时代的象征。古埃及金字塔、罗马斗兽场;伦敦’‘水晶宫”， 乃至六、七十年代的摩天大楼。无不折射出各时代文化、经济、科技与艺术的最高水平。不折射出各时代文化、经济、科技与艺术的最高水平。由此可见，建筑性格应具有时代性，才更具艺术感染力。同时也意味着经济、技术、艺术的变革往往与人们长期习惯的甲美观发生不可避免的冲撞，矛盾中创新的趋势是历史的必然，不能阻档。 　　 地域性，建筑形态的形成在很大程度上取决于地万风格和民族特征。地域性是由途筑形式的继承性、审美的遗传性所决定的。由干各地区、各民俗的文化背景、气候条件、生产万式、生活习俗、社会意识的差异而导致了同样类型的建筑具有不同的性格。这在各地的呆教建筑中表现得得尤为明显，而在住宅建筑中表现的更为淋:离尽致。“生长”与“共生”的建筑术语从根本上沐现了这一特征。 　　 思想性，建筑的性格也可以理解为建筑的思想感情。当然.与音乐、绘画、雕塑等艺术有所不同，其思想性有特殊的含义，它不能直接表达情感。建筑只能通过一些抽象的概念来表达特足的情绪。设计师们通常运用形体、色彩、肌理等要素.通过尺度的变化，局部的夸张加以暗示，籍塑造建筑物的性格以传递思想感情的信息。 　　 建筑性格的时代性、思想性、地域性并不是相互独二而成，而相辅相承，交融互涵则乃凝成建筑性格的最高境界。以华裔建筑师贝聿铭