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生产力跨越式发展效益与代价二重性再思考

生产力跨越式发展效益与代价二重性再思考   摘要:生产力跨越式发展具有效益与代价二重性,以辩证法主客体统一论为理论视角,对其进行新的理论思考,重新探讨生产力跨越式发展的合理路径,这对生产力跨越式发展的实践具有重要意义。生产力跨越式发展的代价主要包括经济代价、政治代价、文化代价、社会代价、生态代价等基本形式。在辩证法主客体统一论和科学发展观的新视阈下,有效控制生产力跨越式发展的代价应自觉遵循全面性、协调性、可持续性、以人为本以及效率与公平相统一等基本原则。   关键词:生产力 跨越式发展 效益 代价 主客体统一论   中图分类号:F014.4文献标志码:A文章编号:1673-291X(2011)25-0011-02   生产力跨越式发展是一项重大而艰巨的历史任务,同时也是一项复杂的系统工程。在科学发展观的语境下,跨越式发展与科学发展的内在关系逐渐凸显,特别是生产力跨越式发展的效益与代价问题在科学发展观的新视阈下显得尤为突出。本文以辩证法主客体统一论为理论视角,对生产力跨越式发展的效益与代价二重性问题置于科学发展观的全新视阈下,对其进行新的理论思考,尚祈方家指正。   一、审视生产力跨越式发展的效益与代价二重性的全新理论视角:辩证法主客体统一论   生产力跨越式发展是各种力量相互作用的社会机制,是“社会合力”作用的结果。作为一个总体性的概念,生产力跨越式发展涉及经济、政治、文化、社会、生态等方方面面,是由种种因素复合在一起而形成的,是各种要素相互影响、相互作用的动态发展过程。因此,对生产力跨越式发展的理解当然也不能作单一的阐释,而应当从总体上予以全面把握。   那么,应该如何从总体上进行把握呢?尽管有学者已经从某些侧面涉及到了生产力跨越式发展的总体性问题,例如:经济领域的学者从均衡性和非均衡性角度论述过生产力跨越式发展的总体性问题,发展社会学领域的学者则从经济、政治、文化、社会相协调的角度讨论过生产力跨越式发展的总体性问题,但这些都没有能够从辩证法主客体统一论的总体性视角来探讨这一问题。本文力图结合学术界有关讨论的情况,在已??研究成果的基础上,以辩证法主客体统一论为分析问题的逻辑起点,对生产力跨越式发展效益与代价二重性问题进行新的解读,以就教于学界。   马克思主义哲学在强调“客体”发展的同时,尤其突出“主体”(即人自身)的发展。康德也提出过类似的观点,认为“人是目的而不是手段”,提出“人的理性为自然立法”,突出强调人的主体性,“你要这样行动,永远把你的人格中的人性以及每个他人的人格中的人性同时用作目的,而决不只是用作手段。”[1]康德认为,“人的目的”贯穿在人的一切其他目的中,其他目的都可以成为单纯的手段,唯有“人性本身”、“人格”不能再成为单纯的手段,它是自己实现自己的终极目的。可见,仅仅从发展的均衡性与非均衡性的角度,或仅仅从经济、政治、文化、社会相协调的层面来探讨生产力跨越式发展的总体性是远远不够的,因为这些都只涉及到了发展的客体方面,都只是从发展客体的整体性角度来思考,并未涉及到发展的主体,而生产力跨越式发展说到底还是“人”自身的发展,因此,还必须强调作为主体的“人”自身的发展,所以本论文将主客体统一论作为分析生产力跨越式发展总体性的逻辑起点。这样才能对生产力跨越式发展有一个更为准确和全面的理解,这与科学发展观以人为本的思想恰好也是相通的。在这一意义上,辩证法主客体统一论的“新视焦”与科学发展观的“新视阈”也是内在统一的,二者辩证地统一于中国特色社会主义现代化建设的实践中。   二、辩证法主客体统一论视角下,解读生产力跨越式发展的效益与代价二重性的新路径   社会发展的目标是多样化的,生产力跨越式发展既有与社会发展目标相一致的情形,但在科学发展观的语境下,特别是在辩证法主客体统一论的新维度下,也有与社会发展目标的某些方面相悖的情形。因此,我们说生产力跨越式发展也具有效益与代价二重性。   有学者认为,可持续发展隐含着一个成问题的预设:从任何代价都是对后代人的需要和追求来考虑,可持续发展应当是没有代价的。但是,人作为自为存在物必然要打破自然的自在状态,从而影响生态平衡,故而没有任何代价的发展是不可能的 [2]。笔者认为,这个难题的提出恰好触及到一个发人深思的问题,即发展与代价的悖论。在科学发展观的新语境下,跨越式发展与科学发展的内在关系日益凸显,生产力跨越式发展的代价尤为突出。   如果仅仅从客体的角度看,生产力跨越式发展的效益是不言而喻的;但如果将其置于辩证法主客体统一论的新的理论视角下,将“人”的因素考虑进来,其代价也是惨重的。实际上,生产力跨越式发展的代价早已辐射到社会生活的各个方面,在经济、政治、文化、社会、生态等各个领域均有所体现。归结起来,生产力跨越式发展的代价大致可以分为经济代价、

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