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虔信??? 镶嵌??? 深邃??? 晨曦??? 沐浴??? 潺潺 瞰望??? 黝黑 （qián） （xiāngqiàn） （suì） （xī） （mù） （chán） （kàn） （yǒu） ??? 理智： ??? 虔信： ??? 神圣： ??? 慰藉： ??? 深邃： ??? 晨曦： 沐浴： 辨别是非、利害关系以及控制自己 的感情和行为的能力。 恭敬而又可信任。 形容极其崇高、庄严。 安慰、欣慰。 深远。 太阳初升时的微光。 洗头和洗身。泛指洗澡。 莱蒙托夫 ??? 米哈依尔·尤利耶维奇·莱蒙托夫（1814～1841）俄国诗人。出身贵族。 1828年入莫斯科贵族寄宿中学，开始写诗。1835年发表长诗《哈吉·阿勃列克》和剧本《假面舞会》。1837年2月普希金遇难，莱蒙托夫写了《诗人之死》一诗，愤怒指出杀害普希金的凶手就是俄国上流社会。这首带有强烈政治色彩的诗篇震撼了俄国文坛，奠定了诗人作为普希金继承者的地位，然而却遭到沙皇反动当局的仇视，1839年发表歌颂叛逆精神的长诗《童僧》。 1840年长篇小说《当代英雄》问世，作品成功地塑造了继奥涅金之后又一个“多余人”形象——毕巧林。1841年完成著名长诗《恶魔》。回高加索后，一些仇恨诗人的彼得堡贵族唆使青年军官马尔蒂诺夫与莱蒙托夫决斗，结果诗人饮弹身亡，年仅27岁。莱蒙托夫的艺术天才没有得以充分发挥，正如高尔基所说：“莱蒙托夫是一曲未唱完的歌”。尽管如此，他仍然给我们留下了许多珍贵的诗篇。 《祖国》发表于1841年4月号的《祖国纪事》杂志。诗歌抒发对祖国“奇异的爱情”，明确否定沙皇统治集团所宣扬的那种虚伪的甚至反动的爱国主义。代表保守的贵族地主阶级利益的斯拉夫派诗人何米亚科夫曾经写了题为“祖国”的诗发表于1839年，认为俄罗斯的伟大就在于俄罗斯人民的“温顺”和对东正教的“虔信”。莱蒙托夫针锋相对地提出自己的不同观点，通过令人感动也令人信服的形象描写，指明真正的爱国主义是同热爱祖国山河．热爱劳动人民的思想感情分不开的。 句段品味 ?我爱祖国，但用的是奇异的爱情！?连我的理智也不能把它制胜。 品味：这一句统摄全诗，把对祖国的感情比喻为“爱情”。这是个奇特想法。下面的诗句围绕这种 “爱情”展开。“奇异”就表现为不同于统治阶级的传统说教；诗人的爱国之情是经过自己的心灵对祖国的感受，又经过自己的头脑对祖国的思考而形成的。这种对国家感情是任何力量都压制不了的，也不是任何别的感情所能代替的。 “但我爱──我不知道为什么──”， 转折词“但”和接连的两个破折号，表明“爱”是强烈的、不可动摇的。 但是我爱---自己不知道为什么 它那草原上凄清冷漠的沉静， 它那随风晃动的无尽的森林， 它那大海似地汹涌的河水的奔腾， 我爱乘着马车奔上那村落间的小路， 用缓慢的目光透过那苍茫的夜色， 惦念着自己夜间住宿之处，迎接着 道路旁点点微微颤动的灯火。 我爱那野火冒起的轻烟， 草原上过夜的大队车马， 苍黄的田野中小山头上， 那一对闪着微光的白桦。 　　 　　 诗人截取的几幅祖国的土地上常见的、令他感动的画面。正是这些寻常景物，在日厮夜守中唤起了诗人对祖国的“爱情”。 我怀着人所不知的快乐， 望着堆满谷物的打谷场， 覆盖着稻草的农家草房， 镶嵌着浮雕窗板的小窗， 而在有露水的节日夜晚， 在那醉酒的农人笑谈中， 观看那伴着口哨的舞蹈， 我可以直看到夜半更深。 　　 第三段，诗人将笔触深入到俄罗斯人民的生活中。他以“我怀着人所不知的快乐”开头，详细描写了农家生活的场景：“堆满谷物的打谷场”“覆盖着稻草的农家茅房”“镶嵌着浮雕窗板的小窗”。到了“节日夜晚”，农人们尽情地饮酒、谈笑、舞蹈。诗人则同他们一起欢乐到深夜。 结构 第一节：强调诗人自己对祖国的“爱情”是无法替代的，总领下文。 ??? 第二节：铺叙俄罗斯河山风景和俄罗斯人民的生活。 ??? 第三节：诗人怀着人所不知的快乐详细描写农家生活的场景 诗人主要采用了什么方式来抒发感情的？ 直抒胸臆是本诗抒情的主要方式。一开头，诗人就说“我爱祖国，但用的是奇异的爱情！”接着诗人使用了几个表示让步的句子强调他对祖国的这种爱情是无以替代的。又接着“我爱……，我爱……”，诗人反复强调，把自己炽热的爱国感情融化在俄罗斯生活的动人画卷之中。因此，直抒胸臆是诗人抒情的主要方式。 《祖国》一诗中，诗人所抒发的爱国之情主要是通过描写俄罗斯大地的夜色及夜色中人们的活动表现出来的。这样写有什么好处？谈谈你的看法。 在《祖国》中，诗人以平实的笔调描写俄罗斯原野的景色，还详细描述自己在原野