01红楼梦整体介绍.ppt

满纸荒唐言， 一把心酸泪。 都云作者痴， 谁解其中味。 ——《题石头记》 从曹雪芹的曾祖曹玺开始，祖父曹寅，伯父曹颙(yóng)、父亲曹頫(fǔ)三代四人世袭江宁织造的官职。他的曾祖母做过康熙皇帝的乳母，祖父曹寅做过康熙皇帝的侍读，两个女儿入选王妃。康熙皇帝六次巡南就有四次以江宁织造署为行宫。 曹家还是一个具有文学教养的世家。曹雪芹的祖父曹寅博学能文，写过不少诗词戏曲，也是有名藏书家。著名的《全唐诗》就是由他主持刻印的。这种家庭环境无疑地对曹雪芹的文学素养有直接的影响。  雍正继位后，?他的父亲获罪革职，家产被查抄，全家由南京迁到北京，家道从此衰落。 《红楼梦》的思想 一、《红楼梦》为我们展示了一副封建社会末期的全景图画，反映了封建社会各个方面，预示了封建社会不可挽回的衰败命运。 二、《红楼梦》通过以贾宝玉为代表的封建叛逆者与封建势力的斗争，猛烈地抨击了封建道德的虚伪和腐朽，热情歌颂了新生的、不可抗拒的叛逆精神，表现了作者进步的社会思想和民主主义思想，这是全书的一条主线，标志着《红楼梦》思想达到的新高度。 三、《红楼梦》的悲剧意蕴。从三个层面揭示了从表层到深层的悲剧意蕴。 人生悲剧:贾宝玉连同一群身份、地位、性格不同的少女的下场，展示了他们的青春生命和美的被毁灭。 社会悲剧:贾、史、王、薛四大家族荣损与共，封建政治的腐败，穷奢极欲的生活，儿孙一代不如一代的规律。 道德文化悲剧:更多的悲剧是“通常之道德、通常之人情、通常之境遇为之而己”，是几千年积淀而凝固下来的正统文化的深层结构造成的性格悲剧。 封建叛逆者典型—贾宝玉。  四、《红楼梦》的思想局限：“补天”思想、宿命论。 《红楼梦》的艺术成就 一、《红楼梦》的构思与结构；人物的设计，主要人物与过场人物的出场和结局。情节安排上，日常生活与重大事件的交错，主线副线发展等都独具匠心。 二、人物塑造上把共性和个性，形似与神似很好地结合起来。同时把人物放在斗争漩涡中对比描写，以自身的言行和心理活动来揭示人物的思想与个性。 三、语言的个性化、形象化和情趣化。 《红楼梦》前五回的内容和在小说中的作用 第一回 ——女娲补天 (木石前盟) 第二回 ——贾府人物 (上下关系) 第三回 ——黛玉进府 (典型环境) 第四回 ——贾史王薛 (社会背景) 第五回 ——太虚梦游 (隐喻结局) 第三回托内兄如海酬训教　接外孙贾母惜孤女 第三回是介绍小说的典型环境。通过林黛玉的耳闻目睹对贾府做了第一次直接描写。林黛玉进府的行踪是这一回中介绍贾府人物描写贾府环境的线索。 第五回游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦 第五回是全书的总纲。通过贾宝玉梦游太虚幻境，利用画册、判词及歌曲的形式，含蓄地将《红楼梦》众多人物的发展和结局交代出来。 女祸补天 在“女祸补天”的故事中，作者特意描写了一块无材补天的顽石，这便是随贾宝玉一起降生又为贾宝玉随身佩戴的通灵宝玉。它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻作用：一方面暗示他无“补天”之材，是个不符合封建社会要求的蠢物；另一方面也暗示他与封建主义相对立的思想性格，具有像从天而降的顽石一样的“顽劣”性，难以为世俗所改变。 木石前盟 讲这块“无材补天”的顽石与绛珠仙草的关系。顽石在投胎入世前，曾变为神瑛侍者以甘露灌溉绛珠仙草，使其得以久延岁月，并幻化人形，修成女体。在顽石下世之时，绛珠仙草为酬报灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼泪还他，这便是林黛玉。 * * * * * 独立创作，关注平凡人生的现实主义小说 顶峰 明清 话本演义小说 继续发展 宋元 唐传奇 成熟 唐 志怪　志人 发展 魏晋南北朝 神话传说 起源 上古到先秦两汉 小说体裁特点 发展阶段 朝代 曹雪芹（约1715—1763）名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪。 作者的一生恰好经历了曹家由盛而衰的过程，由“锦衣纨绔”的贵公子，降为落魄的“寒士”。当他著书时，已过着“蓬牖茅椽，绳床瓦灶”和“举家食粥酒常赊”的贫困生活。这种天壤之别的生活变化，促使他对过去的经历作一番深刻而痛苦的回忆。这就为他能对社会上种种黑暗抱有不满和批判的态度，最终“披阅十载，增删五次”，创作了我国古典小说中最伟大的现实主义作品《红楼梦》。 我也曾金马玉堂，我也曾瓦灶绳床， 你笑我名门落拓，一腔惆怅， 怎知我看透了天上人间世态炎凉！ 褴裳藏傲骨，愤世写群芳， 字字皆血泪，十年不寻常！ 身前身后漫评量，今世看， 真真切切，虚虚幻幻，悲悲啼啼的 千古文章。 芹 印 曹 雪 　　　 　　高　鹗（约1738－约1815） 　　字兰墅，别署“红楼外史”。 　　汉军镶黄旗人。 　　乾隆六十年（1795年）进士，官至翰林院侍读。 一般认为《红楼梦》的后四十