充分体现语文教师价值.docVIP

充分体现语文教师价值 　　 语文学科的启蒙教育已由原来的学前教育延伸至“胎儿教育”；随着独生子女的增多，家长把家庭语文教育摆在优先发展的位置；孩子上学以后，家长不遗余力地为孩子购买大量激发孩子识字、阅读、写作兴趣的语文读物，着力培养孩子会话、作文等语文能力，它为孩子语文能力的培养提高奠定了必备的基础。按照国家颁布的《全日制义务教育语文课程标准》要求，我们现今的初中毕业生，已经具备了较强的阅读、写作和会话等语言能力。基于有了这样的铺垫，我们有理由和信心提出：高中语文老师，请你用“放手――牵手――放手”的方式教语文。 　　 其实任何一种学习都需要“放手”，给出学生自由振作奋飞的学习时间和空间。 　　 早在先秦时代，孔子的教育思想与教育实践就是十分民主的，他让学生充分展现自我。《论语》里面描述孔子与学生“子路、曾皙、冉有、公西华”“讲课”与“听课”的民主场面，课堂里没有“威严肃杀的氛围”也没有正襟危坐的“主题内容”定调，先生只是抛出一个问题，要求学生各自谈谈自己的治国想法罢了，没有任何限制和束缚，大家不分长幼，畅所欲言，各讲各的治国方略，各谈各的理想抱负。大家纵横侃侃，无所顾忌。在这节课里，师生平起平坐，孔子不是“权威”，学生不是“容器”。师生问是一种融洽的探讨和研究学问的朋友关系。实在是最早的民主语文课堂，也是最早的“放手”。 　　 著名教育家叶圣陶先生在《语文教育书简》中早就告诉我们：“尝谓教师教各种学科，其最终目的在达到不复需教，而学生能自为研索，自求解决，故教师之为教，不在全盘授与，而在相机诱导。必令学生运其才智，勤其练习，领悟之源广开，纯熟之功弥深，乃为善教者也。”他旗帜鲜明地说：“教师教任何功课(不限于语文)，‘讲’都是为了达到用不着‘讲’，换个说法，‘教’都是为了达到用不着‘教’。怎么叫用不着‘讲’用不着‘教’?学生人了门了，上了路了，他们能在繁复的事事物物之间自己探索，独立实践，解决问题了，岂不是就用不着给‘讲’给‘教’了?”这是多么好的境界啊!语文教学完全可以这样做! 　　 其实，学生通过十年的义务教育阶段的语文学习，怎么学语文，他们大都心里有数。当老师要做的，是要研究如何发展他们原有的知识、技能、情感、态度和价值观，而不是一味地手把手地教知识，讲知识。 　　 从当代语文教学观看来，我们的教学必须从传统的三个中心(教材中心、课堂中心、教师中心)转向以学生为中心，以学生的学习为中心，把“以教定学”，转变为“以学定教”，教服务于学，以学生个体发展为本，更多地研究和考虑学生需要什么，我们应该给他们什么。 　　 当今的语文教学，只有认真贯彻了教育教学的新理念，我们才会受到学生的爱戴。既然新课程标准倡导“自主、合作、探究的学习方式，学生又十分愿意接受这种方式，我们为何不去因势利导，放手发动呢? 　　 建构主义认为，知识不是通过教师传授得到的，而是学习者在一定的情境即社会文化背景下，借助学习其他人(包括教师和学习伙伴)的帮助，利用必要的学习资料，通过意义建构的方式而获得。建构主义学习理论认为“情境”、“协作”、“会话”和“意义建构”是学习环境中的四大要素或四大属性。“协作”对学习资料的搜集与分析、假设的提出与验证、学习成果的评价直至意义的最终建构均有重要作用。“会话”是协作过程中的不可缺少环节。学习小组成员之间必须通过会话商讨如何完成规定的学习任务的计划；此外，“协作”学习过程也是“会话”过程，在此过程中，每个学习者的思维成果(智慧)为整个学习群体所共享，因此“会话”是达到意义建构的重要手段之一。我们的高中语文课程改革，应该用建构主义理论武装我们的头脑，大胆放手让学生去寻找“情境”，积极去培养“协作”，主动去争取“会话”。记得前年新学期我曾给同学们用一节课的时间自己教学毛泽东的《采桑子?重阳》。当时把他们分成四小组，各小组都去做了认真的准备，学生各自派了三位代表，先后登台讲解毛泽东的大作。同学们认真查阅了毛泽东在长沙第一师范学校读书时的许多资料和图片，把毛泽东在学生时代就关注国家前途命运的事迹讲得头头是道，然后将毛泽东参加革命后所作的《沁园春?长沙》一词联系起来，各自展示了表现毛泽东革命英雄气概的图片，认真归纳了毛泽东的为人、毛泽东的作文、毛泽东的“战地黄花分外香”的豪情与壮志。学生们对“不似春光，胜似春光”有了深刻的理解。整个课堂形成了“情境”、“协作”、“会话”的氛围，充满了争辩与交流、最终达成共识的气氛，收到了预期的良好学习效果。 　　 多元智能理论是近年来广为课改领域推崇的教学理论，适用于指导我们高中语文课程改革。美国哈佛大学著名认知心理学家加德纳的《智力的结构》认为：“每个人至少有七种智能，即语言智能、数理智能、音乐智能、空间智能、身体运动智能、人际交往智能、自我认识智能”。u4J(我们高中语文老