第三章李白91045.pptVIP

第三章李白 第一节李白的生平、思想与人格 生平：（701—762），字太白，号青莲居士。官至翰林待诏，称“李翰林” ，又有“诗仙”之誉. 读书与蜀中游历，25岁之前 壮游与求仕，45岁之前，包括42－44岁的长安三年 再次游历，45－55岁 安史之乱期，56－62岁 李白一生狂放不羁，浪迹天下，以诗酒自适，他求仕为官，访道求仙，隐居游历，仗义行侠. 思想：儒、道、纵横家、侠士兼有，“奋其智能，愿为辅弼。使寰区大定，海县清一。事君之道成，荣亲之义毕，然后与陶朱、留侯，浮五湖，戏沧州” ——安邦定国，功成身退 。儒道思想伴随其一生 创作：存诗980余篇，李阳冰曾编《草堂集》今不存，其诗内容有讴歌山水、赠别、抒怀、反映社会问题、反映妇女生活等；擅长的诗体是歌行及绝句 . 第二节李白的乐府与歌行 歌行是七古中最少约束、最多变化、最富容量的诗体：热烈的情怀、壮观的场面、动人的故事、昂扬的精神、缠绵的思绪，都适合用歌行来表现。这一诗体最适合李白，这一诗体到了李白手里最具风神 1）押韵、句法灵活多变 ； 2）章法起伏跌宕，可景可叙事可抒情，可歌可诗，任意挥洒； 3）格调上，气势飞动，铺张扬厉，尽情尽性； 4）语言可骈可散、可丽可质，好铺陈点染； 5）节奏抑扬顿挫、淋漓酣畅 一般将李白古诗中以歌、行、吟、谣为题的纵情长歌称之为歌行。 李白的乐府诗大量沿用乐府旧题，或用其本意，或翻案另出新意，能曲尽拟古之妙。 两者的界限不容易划清。 将进酒 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子、丹丘生：将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。  宣州谢眺楼饯别校书云 弃我去者昨日之日不可留， 乱我心者今日之日多烦忧。 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。 抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 人生在世不称意，明朝散发寻扁舟。 行路难 金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满天。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难！行路难！多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。? 艺术特点 ： 1、在广阔的时间、空间里驰骋作者丰富的想象，表达了诗人强烈起伏的感情。 2、用典浅而贴切。 3、比喻象征手法的运用。 4、化用前人语句不留痕迹。 梦游天姥吟留别 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霓明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，慄深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还，且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ 第三节李白的绝句 李白的绝句，如行云流水，语言明快，具有一气流贯的俊逸风神和爽朗情韵。多写诗人在大自然怀抱和日常生活中获得的审美感悟及片刻情思，属兴到神会、一挥而就的自然天成之作。李白绝句受乐府民歌的影响极为明显，有一种“清水出芙蓉，天然去雕饰”的美。如他的《望庐山瀑布》、《望天门山》、《静夜思》、《送孟浩然之广陵》、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》、《峨眉山月歌》、《独坐敬亭山》、《早发白帝城》等。明胡应麟说：“太白五七言绝，字字神境，篇篇神物。”（《诗薮》内编卷六）。 绝句是李白感情世界的瞬间呈现，其开朗的性格、率真的情感，以及洒脱的气质，全都灵光一闪地反映了出来，脱口即成绝唱。在盛唐诗人中，兼长五七言绝句而并至极境的，只有李白一人。 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 杨花落尽子规啼， 闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月， 随君直到夜郎西。 望天门山 天门中断楚江开 碧水东流至此回 两岸青山相对出 孤帆一片日边