观《月亮河》之感.docVIP

黎明前的黑暗 ——观《月亮河》之感 0903班 胡园园 在传统的观念中，人的性别实际意义上只有一种，那就是男人，其他的一切都是男人世界中的附属品，这其中包括从生理意义上定义的“女人”，没有自身的独立意识。“寡妇、牛只、滑阶和圣人，若能避开，性灵解放就不远了”，可见，寡妇在那个社会中，虽然在一定程度上，还是“妇”，其实际意义上已经是“畜”了。 在印度的《摩奴法典》中，“寡妇理应受苦，克己守贞至死”、“丧夫后守贞的妻子可以上天堂”、“不贞的女子来世会转生为胡狼”这一系列的规定，同样也证实了这句名言。 《月亮河》就是在这一系列的法律规定中拉开了序幕，围绕着印度那占人口很大比例的寡妇来揭开人类互相残害的面纱，使其在光天化日之下接受文明的审视和审判。 在传统的印度人的观念中，白色代表的是内心悲伤，是人们很忌讳的颜色。而印度的寡妇们则必须要以白布衣裹身，除此以外，寡妇们必须去除任何的饰品，要落发，不能穿鞋子，任何可以让女人看上去成为“女人”的装饰都与寡妇无缘，不管曾经见过丈夫与否，8岁的秋雅在一无所知的情况下被父母以灌输的方式告知成了人们观念中的寡妇，并被送到了与世隔绝的寡妇之家，在这里经历了来自各个方面的传统概念，并与自身的生命体验产生了强烈的撞击。 秋雅的生命体验与来自各方的传统观念的撞击 秋雅的生命体验 8岁的秋雅是整部电影中唯