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男孩语言表达能力下滑原因 　　2010年初，当代著名教育专家孙云晓和两位儿童心理学博士联合推出一部书，名字是《拯救男孩》。他们在书中惊呼“中国男孩学业成绩全面败退”。据调查显示，我国高校中近三分之二的国家奖学金获得者为女生，大学男生的学业成绩远远落后女生。专家们对重庆市26所中学6539名高中生会考成绩统计分析发现，女生的优势科目是男生的双倍。中小学阶段，语言表达能力的阴盛阳衰，也已经成为不争的现实，男孩在课堂上经常显得被动和呆滞，自卑和胆怯。作为基层一线教育工作者，我深有同感。该书作者认为，“男孩学习方式与教育模式不匹配”是造成男孩节节败退的主要原因。 　　这使我想到了《论语》中的《子路、曾?、再有、公西华侍坐》(简称《恃坐》)一文。一日，孔子要他的弟子们谈谈自己的打算。弟子们畅所欲言，各抒己见，用我们今天的眼光来看，孔子的这堂“公开课”非常成功。他面对的是清一色的“男孩”，而这些“男孩”在课堂上都有精彩的展示。这和现代许多时候男孩的表现形成强烈的反差。诚然，由于时代束缚妇女之因，我们未能看到当时女孩课堂上的言行。但是，可以看出男孩在两个时代的课堂之景有天壤之别。难道，现在的男孩不如过去的男孩聪明吗?不如过去的男孩能言善辩吗?答案显然是否定的!我个人觉得，除了“男孩学习方式与教育模式不匹配”之因外，更重要的一点是：我们现在的教育因材施教不到位! 　　 　　一．由于因材施教不到位，我们缺少了对男孩渴望自由的高度关注。 　　 　　众所周知，活动是男孩的天性。生理学研究表明，男孩体内的雄性激素使男孩需要更多的活动，活动的同时也能刺激男孩的大脑和身体更好的发展。男孩的大脑与女孩相比，更多地依赖动作，更多地依赖空间机械刺激。从生物学角度看，由于体内雄性激素的分泌和刺激，男孩一天至少需要4次较为充分的体育或课外活动。“被大自然赋予力量、勇气和活力的男孩，本应通过狩猎、保护家人、耕作、大量的实践等身体力行的方式学习”。《拯救男孩》强调，男孩学习要有更为自由的活动空间，这是天性的召唤，智慧的依托。 　　孔子似乎深???其道，对此驾轻就熟。他带领他的一帮“男孩”天高地远，跋山涉水，周游列国，为“男孩”的成长提供了无限巨大的活动空间和发展平台。更为难能可贵的是，“侍坐”言论之时，曾?还在“鼓瑟”，一直等到孔子发问“点，尔何如?”的时候，曾哲才“鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作”。这里的“希”表示逐渐稀疏，显然有一个过程；“铿”是一声脆响，令人“伸颈侧目”，证明曾暂无所顾忌；“舍”是放，“作”是站立，先放后站，从容不迫。可见，曾?在孔子的发问之后，是多么的不紧不慢，不慌不忙。这种自由，在如今的课堂上，我们的男孩拥有了吗?君不见，教师一声叫唤，学生立马一个定格，毕恭毕敬，或是战战兢兢，反差是何等的强烈!试想，如果孔子平时没有这方面的主张，曾皙怎么可能在孔子面前如此散漫、这般放任张狂呢?孔子为弟子们刨设了一个最佳的自由表达的时空。 　　研究证明，男孩不易接受单调的语言刺激，如果教师在讲课时说得太多，那么与女孩相比，男孩大脑更有可能感到厌烦、分心、瞌睡或者坐立不安。如果要求他们像女孩一样安安静静地听老师讲课，拿着书本死记硬背概念和知识，既起不到理想的效果，也是对男孩心理的伤害。 　　 　　二．由于因材施教不到位，我们丢失了为男孩营造环境的应有重视。 　　 　　从常识来看，男孩普遍确实不如女孩能言善辩。面对女孩的响亮的声音，大方的举止，清脆的歌喉，小学里的不少男孩就开始觉得低人一等，常常显得腼腆局促。到中学、大学，如果我们不能针对男孩的这个弱项加以矫正，不能给男孩提供更多的语言表达机会，不能给男孩创设更多轻松的语言表达环境，那么，这个弱项长此以往就真的变成了男孩的“天性”了。 　　《侍坐》中，孔子预设的是一个严肃而宽泛的话题，但采用的是轻松自由的方式――“侍坐”，而不是常见的“侍立”。“如或知尔，则何以哉?”是一个假设虚拟的语气，少了一份现实的沉重和逼人的压力，这显然更利于弟子轻松应对。而且，一开始他就和大家打招呼：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。”提醒弟子不要因为我比大家年纪大一点，就不能够自由发表见解了。带有一种恳请的意味，显得非常真切。果然敞开了弟子的话匣子，子路更是“率尔而对”，滔滔不绝。孔子一直主张“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。子路的直率、粗疏和鲁莽，明显有悖于“礼治”，但孔子只是略带不满地“哂之”，并让其他弟子依次发言，保证能听到每一个人的心声。当曾?表明“异乎三子之撰”而欲言叉止之时，孔子则及时开导说：“何伤乎，亦各言其志也。”告诉曾?没有关系的，不过是各自谈谈自己的志向罢了。这种不露声色的因势利导和对症下药，激发了弟子们的浓厚兴趣，保证了他们能够放下包袱、尽情表达和最佳发挥。男孩的语言表达努力更需要细心的保护，