试谈卡夫卡作品中“耻辱”主题.docVIP

试谈卡夫卡作品中“耻辱”主题 　　内容摘要：在卡夫卡小说中，作者对“耻辱”主题展现出很大的关注，而同时对于“耻辱”主题的研究到目前为止还比较少。本文一方面从文本内部探讨“耻辱”主题的展现方式，一方面试图从文本外部解读造成卡夫卡对“耻辱”主题的关注原因，从而探究卡夫卡作品一直被人忽视的这一主题。 　　关键词：耻辱 动物化 目光 悖论 　　 　　弗兰兹?卡夫卡（Franz Kafka 1883～1924）奥地利小说家。他生活在奥匈帝国行将崩溃的时代，又深受尼采、柏格森哲学影响，他的作品大都用充满荒诞的形象和象征的意味，把现实与梦幻紧密结合在一起，表现被充满敌意的社会环境所包围的孤立、绝望的个人。本文主要从文本内部入手概括卡夫卡作品中各种“耻辱”主题的展现并分析它们各自所呈现的不同方式，并结合外部研究即家庭，与父亲的关系等外部因素证明卡夫卡对耻辱主题关注和态度。 　　 　　一 　　卡夫卡小说中的“耻辱”有着丰富的内涵，在不同角色设计上体现不同的意义：首先“耻辱”与道德有关，羞耻心作为人之为人的条件，如尼采所说“我们身上的猛兽要被哄骗才行，道德就是为了使我们不被这猛兽撕碎而说的应急谎言”。[1]其次，羞耻也被作为一种强大的力量，它产生的畏惧感和自责感可以摧毁人的精神和身体。在卡夫卡作品中特别是小说“耻辱”主题一再出现，无论是主人公和配角都无法逃避受辱的情节甚至命运，而在处理“耻辱”主题时卡夫卡主要体现在以下几方面： 　　首先，人的动物化处理。 　　为了彰显“耻辱”主题，经常采用人的动物化处理。这里所谓的“动物化”指的是人的行为像牲畜一样，受自然欲望支配，如食欲、享乐等，在追求这些欲望时往往表现出无耻的状态。而且这些人物通常没有正常人自尊，他们把侮辱不看作耻辱。 　　卡夫卡在处理这类主题时并不仅仅局限于如小说《变形记》那样明显的人变成动物的幻想和明喻，更多的时候卡夫卡以隐喻的方式写出人的动物化后的粗鄙与欢乐。 　　卡夫卡通过外貌描写来展示这些人物的怪诞而不具有人的特征。例如《城堡》中的庄稼人，他们是神秘的克拉姆（K一直渴??见到的城堡官员）的侍从，并且没有个性，卡夫卡是这样描写他们的“乍一看长的都很相像，扁脸、颧骨高耸，脸颊却是圆圆的。”[2]卡夫卡的小说中经常出现一模一样的人物，他们扁平而单薄，如《变形记》中的三个房客等，他们行动一致，行为一致，但人的外貌不可能是一模一样的，即使在陌生人的眼里，一般来说普通人可以通过外貌来分辨不同的人，而只有人眼中的动物才可能是相似的。而这种假设也可以从他们的行为上得到确证。 　　在行为方面，卡夫卡在写到这些侍从时提到他们像畜牲一样玩乐吃喝，又被旅馆的女服务员弗丽达用鞭子赶走，而且他们住的地方就是马槽：“她（弗丽达）从角落里拿了一根鞭子，纵身一跳就跳到跳舞的人群中……喊道：‘以克拉姆的名义回窝去，统统我回窝去！‘现在他们看到是她当真的，便带着一种对K来说无法理解的恐慌神色往后退去……他们乖乖地让弗丽达在后面押着，在晚风中穿过院子，消失在窝棚里了”。[3]K与弗丽达在酒馆相遇这一场中出现的克拉姆的侍从表面是人，但他们的行为，弗丽达对待他们的态度都是他们的动物化的暗示。 　　此外，卡夫卡在描写动物化人物处所常常带有游戏的性质。如《乡村医生》中的马夫出场：“我悻悻地往多年不用的在猪圈的破门上踢了一脚……一个男人蹲在低矮的圈栏里，露出他那嵌着一双蓝眼睛的坦诚的脸。’要我套车吗？‘他问道，四肢着地爬了出来。”[4]“猪圈“、“四肢着地爬了出来”等暗示了马夫与动物无异，住的是肮脏的猪圈，而后马夫的行为又一次显示了他不知耻辱的，当女佣给马夫套车时“她刚一走近，马夫就抱住了她，把脸贴到她的脸上。她一声尖叫逃回我的身边，她的脸颊上印着两排红红的齿印”[5]后来又趁医生看病借马离开后强奸了医生的女仆。卡夫卡在描写这样的人物时展现出随心所欲的虚构，在现实中构筑非现实的细节。对人的处所与人物性格的关系，韦勒克在《文学理论》中有这样的论述“背景即环境，可以看作是对人物转喻性或隐喻性的表现，一个人的住所就是他本人的延伸，描写这个住所也就是描写了他”。[6] 　　这些动物化的人物一般都是配角，他们的行为粗俗，但当他们出场时总是带来欢乐的气氛，展示不知耻的欢快。卡夫卡在在这些配角身上抛掉了作为人责任、自尊等沉重的负担，展示了无道德的轻松，这些角色的轻与主人公的沉重负担相对，使小说达到了一种平衡的美。同时这些像幽灵一样人物，是现实与幻想的标示物，他们冲破现实的理性与逻辑而展现艺术的游戏性。 　　其次，旁观者的目光透视 　　拉康在他的“镜像理论”中提到人只有通过“镜子”即他人的眼光才能认识自己，判断自己的行为。因此他人的眼光起到了评价的作用，“人们不羞于思考肮脏的东西，但是当人们想象有人相信他们有这种肮