第四讲西方哲学概论1.pptVIP

毕达哥拉斯（Pythagoras,约公元前582－前500）据说母邦是萨摩斯，属于小亚细亚的希腊人，定居于意大利南部城市克罗顿，以教师为职业。 第63页/共68页 他认为，“数是一切事物的本质，整个有规定的宇宙的组织，就是数以及数的关系的和谐系统”。数构成了宇宙的和谐，数是万物的本原。 毕达哥拉斯定理，因为发现数学定理而举行祭祀。 第64页/共68页 毕达戈拉斯学派以数为本原说明了宇宙万物的生成过程： 数有两种形式，即奇数和偶数，其中奇数是有定形的，偶数是无定形的，所以奇数是完满的，偶数是不完满的。自然万物的本原是“一元”，从“一元”产生“二元”，从完满的“一元”和不完满的“二元”产生出各种数目：从数目产生出点，从点产生出线，从线产生出平面，从平面产生出立体，从立体产生出水、火、土、气四大元素，产生出一切物体。 第65页/共68页 赫拉克利特（Heracletus，盛年约在公元前504－前501年），生性傲慢，气质高贵，既超凡脱俗，又愤世嫉俗。 火是宇宙的本原。“这个万物自同的宇 宙既不是任何神，也不是任何人所创造的，它过去是、现在是、将来也是一团永恒的活火，按照一定的尺度燃烧，按照一定的尺度熄灭。”宇宙是有秩序的。 第66页/共68页 “尺度”即逻各斯。逻各斯（logos）本义是说话，引申为所说的道理、规律、法则。对立和统一，是逻各斯德核心精神。 “人不能两次踏进同一条河流”。“一切皆流，无物常驻”。一切都在变化，没有什么能够停留。但变化不是毫无规则，变化孕育于对立面的对立和统一，正是在对立面不停地转化中，宇宙成为一个活的统一体。 第67页/共68页 早期希腊哲学在性质上是自然（phusis）哲学。Phusis＝physics 研究的中心是“本原”（arkhe）问题。Arkhe＝king 方法主要是观察与想象基础之上的类比和宣称 产生于希腊本土以外的殖民地 第68页/共68页 * 希腊神话认为，人类的不幸是由两方面原因造成的：一是天灾；二是人祸。 所谓天灾是指普罗米修斯盗火给人类后，宙斯为惩罚人类，派美女潘多拉带礼品盒下到人间，打开盒子从中放出各种灾祸；所谓人祸则是人类的各种情欲。潘多拉所以降灾人间也是因为人类被她的美色所惑而接纳了她，所以情欲是万恶之源；但另一方面人活着就要追求各种情感及欲望的满足，所以它又是万乐之源。快乐与灾祸就是这样相伴相随，构成希腊神话中悲剧意识与喜剧精神，在争夺金苹果的故事中希腊美女海伦被特洛伊人帕里斯拐走，从而导致了长达十年之久、死伤无数的特洛伊战争。 ????情欲毁灭英雄，毁灭理智，明知毁灭仍执意追求，犹如飞蛾扑火，这就是希腊人的悲剧性的性格和命运。 第31页/共68页 三、古希腊神话艺术特征 1、想象力丰富 2、故事性强 3、哲理性强 第32页/共68页 赫拉克勒斯在人生的十字路口 美惠女神 享乐女神 第33页/共68页 赫拉克勒斯生命里出现了两位分别叫卡吉娅和阿蕾特的女人。肌体丰盈而柔软、颇富性感的卡吉娅许诺赫拉克勒斯：要是你跟我好，我会领你走在最快乐、最舒适的人生路上，你将尝到各式各样欢乐的滋味和纯粹的肉体享乐；仪态端庄、气质剔透的阿蕾特则略带警示地对赫拉克勒斯说：神明赐予人的一切美好的东西，没有一样是不需要辛苦努力就可以获得的；要是你想身体强健，就得使身体成为心灵的仆人。与我在一起，你可以听到生活中最美好的声音，领略到人生中最美好的景致。卡吉娅只会使你的身体脆弱不堪，心灵没有智慧。她带给你的生活虽然轻逸，但只是享乐，我带给你的生活虽然沉重，却很美好。 到底该走上那一条道路？肉体的沉沦享乐还是灵魂的美好救赎，赫拉克勒斯走到了人生的十字路口 第34页/共68页 忒修斯杀死米诺牛 第35页/共68页 希腊神话中有位国王叫米诺斯，他以强大的海军称霸爱琴海，并建立起规模宏伟的宫殿──克诺索斯宫。米诺斯是由宙斯与他的情人欧罗巴所生。宙斯曾因为追求欧罗巴而变身为牡牛，以躲避天后赫拉的加害。因此，欧罗巴的儿子米诺斯从不使用牡牛向神祭祀，此举触怒了海神。海神让米诺斯的王后（帕西法厄）与牡牛相爱，生下了牛首人身的怪物米诺陶（俗称米诺牛）。从此吃人怪兽米诺牛使克里特人陷于恐怖的旋涡。米诺斯决定请当时希腊杰出的建筑师代达罗斯在克诺索斯宫内修造了一座迷宫，用来隐藏米诺牛。迷宫中道路曲折纵横，谁进去都别想出来。米诺斯的另一个儿子在雅典的阿提刻被人阴谋杀害了。为了替儿子复仇，米诺斯向雅典的人民发出了挑战。当时雅典受神衹的惩罚，充满了灾荒和瘟疫。在米诺斯的挑战下，雅典人向米诺斯王求和，雅典成了克里特的附属国。米诺斯要求他们每隔9年送7对童男童女到克里特岛，放入迷宫中喂养米诺牛。? 第36页/共68页 这一年，又是供奉童男童女的年头了。有童男童女的家长