曾国藩的管理智慧.ppt.ppt

本讲总结 1、切勿将统属关系变成人身隶属关系。 2、切忌出现效忠分歧。 3、对下属的了解程度是使用得当的关键-----案例：鲍超 第五讲 怎样带好团队 要点一：团队管理的难点是如何发挥人和制度、体制的协调性，是更关注制度还是人本身。 要点二：设定鼓舞群伦的目标并采取切实的办法付诸实际，特别考验初创时期管理者的智慧。 1、团队目标---有主义的队伍 赤地立军，不杂一兵一卒 目标：呼吸相顾，痛痒相关生死不弃，赴火同行，蹈汤同往，胜则举杯酒以让功，败则出死力以相救。太平军有誓不相弃之死党，吾官兵亦当有誓不相弃之死党。如此，才可以血战数次，渐新吾民之耳目而夺敌之魂魄。--曾国藩 当其负羽远征，乖离骨肉；或苦战而授命，或邂逅而戕生；残骸暴于荒原，凶问迟而不审； 老母寡妇，望祭宵哭；可谓极人世之至悲。然而前者覆亡，后者继往，蹈百死而不辞，困厄无所遇而不悔者，何哉？亦由前此死义数君子者为之倡，忠诚所感，气机鼓动，而不能自已也。君子之道，莫大乎以忠诚为天下倡。躬履诸艰而不责人以同患；浩然捐生如远游之还乡而无所顾悸。 由是众人效其所为，亦皆以苟活为羞，以避事为耻。呜呼！吾乡数君子所以鼓舞群伦，历九州而勘大乱，非拙且诚之效与？---湘乡昭忠祠记 八个纪念碑写满了死者的姓名。祠堂落成，曾国藩率全体军官，向死者亡灵行 祭。亲题挽联： 巨石咽江声，长鸣今古英雄恨； 崇祠彰战绩，永奠湖湘子弟魂。 诵读祭文，先是呜咽，再是泣涕，最后竟放声大哭： 自军兴以来，从未有此次丧师之惨者！为义而战、为义而死的信仰 2、“以利为义”，文人领山农 湘军之制，上下相维，将卒亲睦，各护其长。其将死，其军散；其将存，其军实，岂所谓以利为义者耶?---王闿运财神庙的武财神—关公现象故义胜利者为治世，利克义者为乱世。--荀子 湘军基干的构成: 武职人员264名中，有功名的占百分之11，211名文职中，有学历的占208人，翰林、进士各24人，举人33，秀才23。总计参谋人员占三分之一，156人，参谋中103人有学历，翰林17，进士18，举人29，秀才15。籍贯，湖南百分之54，安徽18。湖南湘乡县79人，合肥40人。 3、精神训练，培养效忠第一 学习是一种能力，潜力---大前研一高智商 带勇之法，用恩莫如用仁，用威莫如用礼。仁者，即所谓欲立立人，欲达达人也。待弁勇如待子弟之心，常望其成立，望其发达，则人知恩矣。礼者，即所谓无众寡，无大小，无敢慢，泰而不骄也。持之以敬，临之以庄，无形无声之际，常有懔然难犯之象，则人知威矣。守此二者，虽蛮貊之邦行矣，何兵勇之不可治哉！ 以礼治军的典范--礼待,礼遇,礼制,礼治 内容：将用于精神教育的伦理纲常写在军规中，让官兵记诵，有的编成歌谣，让官兵传唱。如《劝诫浅语十六条》、《营规二十二条》等，都是浅显易懂，日日用得着的纪律规范。 做法：每逢三、八操练之日，曾国藩亲临校场训话，“一时数刻之久”，反复开导万千百语。 效果：苦口滴杜鹃之血 顽石点头 将“四书”、《孝经》下发到士兵手中，常教士卒作字读书，书声琅琅，如家塾然。又时以义理反复训谕，若慈父之训其爱子，听者潸然泪下。募千人，则万人应之，募万人，则数万人应之，人人乐从军，个个争效命 。-----湘军记 政治统帅军事，思想政治工作先河 《爱民歌》： 三军个个仔细听，行军先要爱百姓。 第三号令要严明，兵勇不许乱出营。 军士与民共一家，千记不可欺负他。 日日熟唱爱民歌，天和地和人又和。 稻盛和夫：员工认同和组织活力是所有成功的二大法宝 涩泽荣一：论语与算盘 4、建立有效激励机制 薪酬单 案例：华为的方案 (1)员工一律按日计酬，按月发薪。普通员工(陆军正勇)每日计薪1钱4分，月薪4两2钱。如果遇到29天为一个月，实发4两零6分。 (2)员工试用期为1—2个月，试用期每日计薪钱一百文。期满合格，由上级派人点名登记，成为正式员工，薪酬待遇同前。 (3)伤、亡等恤赏补贴：死亡发恤银30两，受伤者分为四等：头等15两，二等10两，三等5两，成废者加倍。 (4)下层干部待遇：以500人为一个营。10人设一队，设什长一名，日薪1钱6分；8个队为一个哨，设哨长一名，日薪2钱(统106人)，每哨设哨官1人