第五篇 章+美本体.pptVIP

* 包含两层含义： 一是美的本源，即美是哪里来的； 二是美的本质，即什么是美。 美本体研究的成果 西方：克罗齐“艺术即直觉，直觉即表现”； 桑塔耶纳“美是客观化了的快感”。 中国：朱光潜主客观统一说：美是客观方面某些事 物、性质和形状适合主观方面意识形态，可 交融为一而成为一个完整形象的那种特质。 蔡仪客观说：美的本质就是事物的个别性显 著的表现着它的本质、规律和一般性。 李泽厚实践说：真与善、合规律性和合目的 性的统一，就是美的本质和根源 美本体的哲学研究原则 （1）必须从事实、审美现象出发。“思辨终止的地方，即在现实面前，正是描述人们的实践活动和实际发展过程的真正实证的科学开始的地方” （2）必须从历史文化的深层基础去揭示。人类物质生产实践是一切历史文化的深层基础“在劳动史中找到了理解全部社会史的锁钥”。 （3）必须从历史发展的观点去探索。“不存在任何最终的、绝对的、神圣的东西，除了发生和消灭、无止境的由低级上升到高级的不断的过程，什么都不存在。” 美的本原 物质生产实践是历史的深刻基础和动力。精神生产起于物质生产，精神劳动起于物质劳动“劳动本身一代一代地变得更加不同、更加完善和更加多方面。除了打猎和畜牧外，又有了农业，农业以后又有了纺纱、织布、冶金、制陶器和航行。同商业和手工业一起，最后出现了艺术和科学；从部落发展成了民族和国家。法律和政治发展起来了，而且和他们一起，人的存在在人脑中的幻想的反映—宗教，也发展起来了。” 实践特点 实践：人类使用、制造工具以适应和改造自然界的客观物质活动。 特点：对象性、目的性和工具性 1、实践改造自然、创造一个对象世界。 2、实践改造自然、创造一个历史主体。 3、随着实践发展，人和自然的关系变化。