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《中医基础理》课件
第五节 病因 2.致病特点: (六)火邪 六淫 火性炎上——热象(发热、面赤、舌红、脉数) 耗气伤津——损耗(渴饮、舌干、便结、枯瘦) 生风动血——出血、动风(项强、抽搐) 扰乱心神——神乱(烦躁、神昏、狂乱) 第五节 病因 1.含义:疠气是一类具有强烈致病性和传染性的外感病邪。 疠气 第五节 病因 饮食失宜 饮食不洁 饮食不节 饮食偏嗜 第五节 病因 病理产物 1.概念:继发于其它病理过程和产物导致脏腑气血功能紊乱的病因。 2.种类: 痰饮:机体水液代谢障碍所形成的病理产物。包括有形痰饮、 无形痰饮。 瘀血 :体内血液停滞所形成的病理变化及其病理性产物。症状以 疼痛、肿块、出血为主。 结石: 湿热浊邪、煎熬形成结石。易发胃、胆、肾等。 第六节 病机 概念 1.概念:疾病的发生、发展、变化和转归。 2.分类: 邪正盛衰 阴阳失调 气、血、津液失常 第六节 病机 一、邪正盛衰 1.含义:机体的抗病能力与致病邪气之间相互斗争中所发生的盛衰变化。 2.虚实病机: 第六节 病机 一、邪正盛衰 第六节 病机 一、邪正盛衰 第六节 病机 二、阴阳失调 1.含义:即阴阳之间失去平衡的简称。是指在疾病的发生过程中,由于各种致病因素的影响,导致机体的阴阳双方失去相对的平衡而出现的阴阳偏胜、偏衰、互损、格拒、亡失等一系列病理变化。 第六节 病机 二、阴阳失调 1.含义:是指机体在疾病过程中所出现的一种阳偏胜或机能亢奋,代谢活动亢进,机体反应性增强,阳热过剩的病理状态。 (一)阳偏盛 临床特点:热、动、燥 病机趋向:“阳胜则阴病” 第六节 病机 二、阴阳失调 1.含义:是指机体在疾病过程中所出现的一种阴气偏胜,机能障碍或减退,产热不足,以及病理性代谢产物积聚的病理状态。 (二)阴偏盛 临床特点:寒、静、湿 病机趋向: “阴胜则阳病” 第六节 病机 二、阴阳失调 1.含义:阳气亏损,机体失却温煦、推动、蒸腾、气化等作用减退或阳不制阴所产生的证候。阳虚。 (三)阳偏衰 第六节 病机 二、阴阳失调 1.含义:体内阴液亏少,滋润、濡养作用减弱或阴不制阳所表现的虚热证候。 (四)阴虚证 第六节 病机 二、阴阳失调 1.含义:体内阳气极度衰微而阳气欲脱。 (五)亡阳证 第六节 病机 二、阴阳失调 1.含义:体液大量耗损,阴液严重亏乏欲竭所表现的危重证候。 (六)亡阴 第六节 病机 三、气、血、津液失常 1.含义:因元气不足,气的推动、温煦、固摄、防御、气化等功能减退,脏腑组织的机能活动减退。 (一)气虚 第六节 病机 三、气、血、津液失常 1.含义:人体某一部分,或某一脏腑经络的气机阻滞、运行不畅。 (二)气滞 第六节 病机 三、气、血、津液失常 1.含义:气机升降失常,气上冲逆不调。 (三)气逆 第六节 病机 三、气、血、津液失常 1.含义:是指人体血液亏少,所失濡养 (四)血虚 第六节 病机 三、气、血、津液失常 1.含义:瘀血内阻,血行不畅。 瘀血的定义: ① 离经之血,存积体内 (《血证论》:“离经之血为瘀血”。) ② 不畅之血,失却功能 (《金匮要略》:“内结为瘀血”。) (五)血瘀 第六节 病机 三、气、血、津液失常 (五)血瘀 第六节 病机 三、气、血、津液失常 (六)痰证 1. 含义: 由于痰浊停于脏器组织或某些局部,或流窜全身所表现的证候,是为痰证。 第七节 四诊 概念 含义: 包括望诊、闻诊、问诊、切诊,是中医诊察收集病情资料的基本方法。 一、望诊 (一)全身望诊 第七节 四诊 望诊:全身望诊;局部望诊;望舌;望排出物;望小儿指纹。 全身望诊;神;色;形;态。 神;得神;少神;失神;假神;神乱。 一、望诊 (一)全身望诊 第七节 四诊 得神:有神,是精充、气足、神旺的表现。 表现: 神志清楚,反应灵敏 目光明亮、精彩内含 面色红润, 肌肉不削、动作灵活。 意义:主脏腑精气充足 一、望诊 (一)全身望诊 第七节 四诊 少神:又称神气不足。 表现: 精神不振, 两目乏神, 面色少华, 倦怠乏力,动作迟缓。 意义:正气不足 一、望诊 (一)全身望诊 第七节 四诊 失神:又称无神,是精损气亏神衰的表现。 表现: 精神萎靡,或神昏谵语 面色晦暗无华 目暗睛迷,瞳仁呆滞 肌肉消瘦,动作迟钝。或见循衣摸床、撮空理线。 意义:脏腑功能衰败 一、望诊 (一)全身望诊 第七节 四诊 假神:是久病、重病患者突然出现的暂时精神“好转”的虚假征象。 表现: 突然目光明亮、神志突然转清、突然语言清亮、突然颧红如妆、突然能食。 。 意义:是阴阳离决的危候。 一、望诊 (一)全身望诊 第七节 四诊 少神:
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