曾国藩与中国式领导力 智慧-从曾国藩看中国式领导力.docVIP

曾国藩与中国式领导力 智慧|从曾国藩看中国式领导力 “人的无为，必须建立在制度有为的基础之上。而有效的制度设计，又必须建立在对人自利本性的把握上。” 本文约2000字 | 建议阅读5分钟 文?|?北京大学国家发展研究院教授?宫玉振 曾国藩 “一生三变”，把“儒、法、道”三家精髓完美地结合在一起。 儒家强调的“德”给曾国藩以理想的追求，法家给曾国藩以现实的眼光，道家的包容、灵活给曾国藩以真正成熟的心态，是一种更高的人生智慧。 “修己安人”、“内圣外王”、“有体有用”。内在品格的养成是领导力成长的前提。也就是说，先学做人，后学做事。 曾国藩兼具“圣”、“王”的双重资格，其领导力，正是从传统文化中浸润而来。 用共同的信仰凝聚人 是什么让曾国藩将一群草根起家的乌合之众打造成一支精兵？ 在学习太平军的基础上，他深刻认识到：只有共同的信仰，才能熔炼出“呼吸相顾，痛痒相关，赴火同行，蹈汤同往，胜则举杯酒以让功，败则出力以相救”的死党军队。 曾国藩是书生从戎，他面临的环境，亦是非常险恶。一方面是太平军所向披靡，势如破竹；另一方面，他所处的时代，正是封建王朝的末世，唯利是求。 但在曾国藩看来，可怕的不是太平军的造反，而是人心的陷溺、人欲的横流。军事的失败只是一种表象，它的背后是价值体系的崩溃。 要改变这种局面，当务之急，是以“忠义血性”的理念来激发天良、改变人心，号召那些“抱道君子”，以“舍身卫道”、“杀身成仁”的精神；以“志之所向，金石为开”的信念，力挽狂澜，拯救危在旦夕的事业。 因此，擅长讲文化、讲价值、讲理念的曾国藩将军队和政治的斗争提升到价值的层面，高举“舍身卫道”、“忠义血性”的大旗，以此作为凝聚人心从曾国藩看中国式领导力的思想武器。湘军确实因此表现出了异于其他任何军队的战斗力。 百度搜索“就爱阅读”,专业资料,生活学习,尽在就爱阅读网92,您的在线图书馆 3