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变迁与变异关于大学作为读书文化中心认识 　　[摘 要] 大学成为读书文化中心是历史的必然，大学应该给予我们知识传递、思维方式、创造能力和批判精神，但价值取向、现实压力和科技双刃剑改变了大学的读书氛围。 　　[关键词] 大学 读书文化中心 变迁与变异 　　[中图分类号] G230 [文献标识码] A [文章编号] 1009-5853(2012) 02-0008-02 　　[Abstract] It is historical inevitable that university as a center of reading and culture.Universities should give us knowledge transfering, ways of thinking, creativity ability and critical spirit. However, value orientation, realistic pressure and technology has changed reading atmosphere in universities. 　　[Key words] Universities Center of reading and culture Change and variation 　　 　　1 大学：读书文化中心的历史必然 　　现代大学是从中世纪为了培养牧师和僧侣的“大学校”演变而来的；“大学校”旨在让结业于教堂和修道学校的牧师、僧侣进一步受到更高的教育。就语义的历史源流而言，英文的 “大学”一词“University”由“universe”（宇宙）这个词的前身派生而来，而“universe”则可以上溯到拉丁词“universus”；“大学”的拉丁文名“Uni-versitas”是由“Versus”（趋向）和“Unum”（一）合成，词义是“沿着一个特定的方向”，同时也就包含了“合众为一”的内涵。 　　最早的大学是研究“事物的本质”或“事物的一般概念”的机构，是由教师和学生所构成的联合体。具有“合众为一”内涵的“Uni-versitas”指的就是这种联合体。其时的先进们，聚集在“大学”这样一个特殊的机构中进行着知识的探讨与辨析。但是，天地之间，宇宙中的“知识”究竟有多少？用什么样的方法才能够将这万般丰富的“知识” 聚集与分类？“知识”万端，哪一条道路方是通向全方位知识的路径？却是一个迫切需要解决的带有根本性质的问题。 　　先进们由是依据《旧约?创世纪》中对于人的三重祝福的诠释，将知识范围界定为 “人与自己”“人与人”“人与物”，从而也就从彼时开始界定了“大学”的统一知识。大学最初的三学院――人文学院、社会学院、科学学院――因此而产生，随之，另外两项有关人的重要职业――关怀人的灵魂的“教士”和关怀人的肉体的“医生”――亦被予以重视并被包含其中，神学院和医学院由是产生，这五类学院所罗列和教授的知识，遂成为大学完全的知识体系。 　　“大学”的出现，更重要的是其对于知识体系的归纳、综合，为聚集于这个联合体中的求知者们提供了一个探求知识、寻求真理的理想场所；他们居于其中，自然有着“如鱼得水”的怡乐之感。1810年，德国的威廉?冯?洪堡建立柏林大学，将研究和教学结合起来，并确立了大学自治和学术自由这两条对于大学而言最为重要的原则，遂开现代大学的先河。这种模式在美国最早于1876年被约翰?霍普金斯大学所效仿；从那时开始，亦被世界各地的大学广泛采用。 　　正是智识者们――在他们所处时代中最有知识者或求知欲望最强烈者们构成的群体――在这个“象牙塔”中对于 “事物的一般概念”和“事物的本质”不休止、无穷尽的探究，使得大学作为读书文化的中心成为历史发展的必然。同时，也正是这种不休止、无穷尽的探究，为整个社会找到了通往合理境地的理论依据和现实进路。 　　2 大学的读书应该给予我们什么？ 　　作为真正意义上的读书文化中心，大学应该具有向我们进行知识传递，教授我们思维方式、创造能力和批判精神的功能。 　　知识传递。前人所有的智慧，都凝结在流传给我们的“知识”之中。文化非生物性的特质，决定着它不能依赖遗传而是必须通过传递方能得到继承与发展。毫无疑问，教育从一开始就成为保留、传递人类文化的最为重要手段。无论是在早期的大学还是在现代的大学，位于其中的学习总是以对先前的知识的吸收作为最根本的基础的。先哲爱因斯坦正是从这个角度去理解包括大学在内的所有学校的地位和本质：学校“是把传统的财富从一代传到下一代的最重要的手段”。没有此种传递，遑论继承与发展？ 　　思维方式。如果只是接纳、背诵、记忆和传承，那么，在大学的“读书”仅仅只完成了第一步――虽然这是不可或缺的一步――但是，在知识浩如烟海