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精神产品消费商品消费与精神享受结合 　　[摘要] 精神产品消费是人类消费的一个主要方面，是市场经济发展的必然产物。精神产品消费具有双重性，一方面它具有商品属性，另一方面它又不同于一般商品消费，具有精神享受的性质。 　　[关键词] 精神产品消费商品性精神享受 　　人类的消费分为物质消费与精神消费两大类，精神消费分非物质形态的消费与物质形态的消费两种。精神产品的消费是物质形态的消费，指消费主体为满足自身的精神文化生活需要而采取不同的方式在文学、艺术、教育、科学等方面消耗和享受精神文化产品的活动。精神消费是市场经济发展的必然产物，它与一般的物质消费有共性也有特性，一方面它具有一般商品消费的特点，而另一方面它又是一种特殊的商品，具有精神享受的性质。精神消费的特点是双重的。 　　 　　一、精神产品消费的商品属性 　　 　　任何产品都存在消费问题，精神产品也不例外。精神产品是为了满足人们的精神生活需要而出现的，给人带来的是精神享受。但与此同时，人们为了获得这种享受，就必须付出相应的货币和金钱，这时的人们也就成了消费主体，他们所享受的精神产品也就成了商品。马克思在《资本论》的《剩余价值理论》中明确指出了精神产品的商品性，他说:“一切所谓最高尚的劳动――脑力劳动、艺术劳动等都变成了交易的对象，并因此失去了从前的荣誉。”精神消费的商品属性在中国古代也早就存在,春秋战国时期，中国社会上曾出现的“养士制度”就是一个例证。 　　精神产品的商品性是不容抹杀的，在商品经济发达的时代，这种属性表现的更为突出，这是因为: 　　1.市场消费规则同样适用于精神消费。市场的规则就是盈利规则，商人是以赢利、赚取资本为生产目的的。这种规则也适用于精神产品的消费，这种规则也是出版商、中介商的运作规则。出版商、中介商偏重出版发行那些消遣、闲适、轻松、愉悦、有趣味的“产品”，因为这些产品能得到读者市场的认可，大多数读者喜欢这样的作品。这样的作品才能给他们带来利润。在种规则的引导下，艺术家与出版社、中介商的关系变成了雇佣关系和金钱关系。艺??家写出来的作品再好，如果销路不畅，赚钱不多，出版社就不出版；相反，某艺术家写出了可能畅销的作品，出版社出价低了，艺术家也会讨价还价，不给作品。正如特利?伊格尔顿所指出的：“文学可以是艺术品，社会意识产品，世界景象；但它们也是工业品。书，不但是意义结构，也是出版商生产，为赢利在市场上销售的商品……作家不但是超个体精神结构的转换者，也是出版机构雇佣的生产赢利商品工人。”此外，精神产品也存在着折价现象，在文化市场上，艺术产品作为一种物态化商品，也有一个破损、毁坏的问题。 　　2.商品消费的所有运作方式在精神产品的消费中也同样存在。名牌战略、传媒轰炸、包装效应、宣传攻势等在精神消费中也随处可见。比如，一部作品完稿后，作者就会去拉名人作序，出版后还要搞签名售书。精神产品作为商品流入流通渠道，也会以竞价的方式在市场上拍卖。顾城的遗稿《英儿》、王朔等人的《编辑部的故事》等都是以竞价的方式出现的。文学产品进入市场后，其价值体现为商业性的交换价值。 　　3.精神产品的创作主体也追求商业利益。他们把这种创作作为一种谋生、赚钱的手段。许多优秀的艺术家也不能免俗。巴尔扎克每天要和书商打交道，与他们讨价还价。巴赫、莫扎特、海顿和贝多芬都着迷于通过艺术来赚取金钱。莫扎特甚至写道:“相信我吧，我的惟一目的是尽量赚取更多的金钱。除了健康之外，金钱是人们拥有的最好的东西。” 　　 　　二、精神产品消费是一种特殊的消费 　　 　　精神产品首先是一种商品，但它是特殊的商品。精神产品的消费具有一般商品消费与精神享受以及意识形态再生产的二重性质，正如马克思在《资本论》中所言：“在这里，演员对观众来说，是艺术家，但对自己的企业主不说，是生产工人。”正是艺术家的双重身份导致了艺术作品的二重性。精神产品消费与一般商品消费（物质消费）的不同主要体现在以下几方面: 　　1.消费效果的多样化。由于文化的多元化决定了精神消费形式的多样性。比如:有的人喜欢体育活动;有的人喜欢看电影和各种演出;有的喜欢上网聊天查资料;还有的喜欢打麻将……不同的消费者对精神产品的消费需求不同。比如青少年由于年龄的特点而喜欢“超级女声”;平民乐意看“同一首歌”。世界三大男高音歌唱家在北京的演出,则更多的是满足高收入和高水平的消费者。而物质消费则不同,同一双皮鞋，对于平民与高雅人士而言，其消费价值是相同的。一台彩电对所有消费者而言，其消费价值也是相同的。但精神产品的消费价值对不同的消费主体来说会有不同的效果，因而也就具有不同的评价标准。例如，一部《巴尔扎克全集》，对于一位文学教授与一位农民来说，其消费价值就有很大的不同。 　　2.精神消费需求的持久性。一般商品如:住房、汽车、家电等，