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- 2018-06-03 发布于江西
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天汉文化公园人文景观创意策划案.doc
天汉文化公园人文景观创意策划案
一、指导思想:
根据汉中市政府关于天汉文化公园建设的要求和规划,天汉文化主题公园的人文景观的创作,承载汉中的历史与发展,浓缩汉中作为历史文化名城深厚的文化底蕴,并把这种历史文化的厚度,与中华文明密切相连,构成汉中一道亮丽的风景线。按照自然生态、历史文化、个性特色、和谐现代的原则,将天汉文化主题公园打造成为中国首个汉文化全景展示平台,使其成为具有民族文化特色的旅游极品,为汉中未来创造出经得起时间考验的历史文化遗产,为国内外广大游人提供一个形象的了解中华文化的大地艺术主题博物馆。
三、人文景观创作内容:
“天汉文化公园人文景观”,由《中华魂魄 天汉神曲》五组雕塑群、以汉江流向图为坐标的大型组图景观带和《天汉之韵》巨型实景油画及声电光影像三部多组动静结合的内容构成。
1.五组雕塑群
汉字是汉文化的典型代表,是每一个中国人必会必用的语言符号,它在中华民族的文明史上具有无可替代的巨大作用,由最早的甲骨、金文,发展到秦代的小篆、大篆,再经汉代的隶书,最终发展到楷书,经历了数千年的历史,创造了灿烂辉煌的文化经典,构成壮丽非凡的中华文明的基石。正因为汉字独特的象形、指事、会意、形声、转注、假借等丰富生动的造字方法,使汉字成为世界文化宝库中最为深邃华丽的文字,而由汉字的书写方式发展演变而成的中国书法,进一步提升了汉字的造型魅力,中华民族的文化和艺术史上,数千年来产生了无数造诣深厚影响深远的大书法家,创造了难以估价的稀世珍品,构成了人类文化艺术史上独一无二的艺术奇观。
汉字的名称源于汉中,她不但是汉文化的典型符号,而且其内涵与汉中密不可分。要深刻、厚重、生动、准确展示汉文化的内涵与外延,并与汉中的历史文化融为一体,书法艺术表现汉字的造型与精神内涵,是最为确切而又不二的选择。“天、地、汉、水、中”五个汉字既有单体的非凡意义,又高度概括了中华文化的精髓,表达了中华民族的生存理念和哲学。作为汉语的一个句子,她又描绘出一幅生动深邃而又充满诗意的天籁图像。这一创意的意义在于,使今人将熟视无睹的汉字恢复到令人敬畏的神圣地位,从而感恩我们的先祖,促进中华民族文化的伟大复兴。
“天、地、汉、水、中”五个汉字,由全国政协委员、中国当代著名画家、书法家、美术教育家、原国家文化部高评委主任、中央美院学术委员会主任、副院长朱乃正教授书写,并与加拿大英属哥伦比亚大学美术史博士生导师、著名雕塑家、美术史学者曹星原教授担当总顾问。
五个汉字由颜色各异的石雕(汉白玉或花岗岩)或其它材质的五组雕塑群构成(材质的最终确认以艺术表现的需要而定)。以五个单体雕塑群构成“中华魂魄、天汉神曲”统一主题和诗意标识,以经典、深厚、博大、生动、现代的艺术形象表现每一个单体雕塑的主题:
第一组:天 《说文解字》释:天,颠也。至高无上,从一,大。中华民族对宇宙人生的认识,首先起源于对“天”的理解。天人合一,即是道法自然,庄子说:“有人,天也;有天,亦天也。”天道即是自然大道,即是人性,即是“万物与我为一”的精神境界。起于秦臻于汉的中国封建社会,以“天”为大,“天地君臣师”成为一种道德秩序,进而成为政治伦理,皇帝则以天子自居。反抗封建统治的农民起义,则以“替天行道”证明自己行为的合理性。“天汉”谓之汉水、汉中,而成天府之国。
从一定意义上说,“天”是中华文化的源头,她表达了中华文化的灵魂所依。展现了五千年中华文明对这一文化意象的认知与敬重,其千百年来对中华民族人格原则的确立发生了巨大的影响。
第二组:地《说文解字》释:元气初分,轻清为天,重浊为地。万物所以也。元者,始也。《阴阳大论》:“地以土生,故从土”。土地养育万物而不求回报,她被人类誉为母亲。他与万物生灵具有不可分割的联系。
中华五千年历史的发展,不管其朝代如何更迭,版图如何变化,但土地在每一个中华儿女的心中,是挥之不去的寄托,她养育了中华文化和世代生存的人民,她被具有数千年农耕文明的中华民族视为生命。中国社会每一次重大历史变革,无一不是对土地的重新分配和占有。1532公里的汉江与长江黄河一样,是流经大地母亲躯体的乳汁。
第三组:汉《说文解字》释:汉,漾水。向东为沧浪水。《尚书》某氏传曰:“泉始出山为漾。”漾言其微,汉言其盛也。萧何曰:“语曰天汉,其名甚美。”银河,也称天汉。“汉”直接与汉水相连。中华民族因汉而兴邦。中国数千年封建社会制度的确立,始于秦而臻于汉。它的社会结构、思想文化、意识形态产生了极其复杂的影响,在中国社会留下了深刻的印记,她早已成为中华文化不可分割的重要组成部分。而大汉王朝经济实力强盛,疆土幅员辽阔,文化开放包容,与其后的大唐王朝,创造了中国民族历史上无以伦比的盛世,至今成为我们民族复兴的记忆。
壮丽辉煌的汉文化发端与2.72万平方公里的天府之国汉中,创造了两汉三国文化最激越的的篇章之一,成就了
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