几尔赛宫“现代化进程”.docVIP

几尔赛宫“现代化进程” 　　凡尔赛宫自古以来便是英雄的舞台,它用其无限荣光将个人的光辉放至最大,反之亦然。太阳王路易十四一手将它捧为俯瞰世界的制高点。从此数不尽的穷奢极欲,荣辱兴衰皆在此屋檐下上演。1789年法国人民占领了凡尔赛宫,将皇宫主人挟至巴黎推上断头台,也为昔日皇宫的辉煌贴上了封条。随后的革命恐怖时期,凡尔赛宫曾多次被民众洗劫,宫殿门窗也被砸毁。在一片拆除的喊声中,法国国王路易菲利普一世一声令下将它改造成了法国历史博物馆,它才免遭被拆毁的命运。随后路易菲利普从个人财产中支出2300万法郎重新修建了几尔赛宫,并严格监督修建工程的进行和艺术作品的收购。博物馆自1837年6月10日开幕,取得巨大成功。维克多雨果评价路易王的功绩时说,他在历史中建造起了现实,他赋予一本辉煌的法国历史书一页精致的封面,上面印着“凡尔赛宫”。之后欧也妮皇后带着对玛丽安托瓦内特皇后的膜拜,掀起了对流失的皇宫珍宝和家具的重新聚拢。这些大人物的努力最终为今天凡尔赛宫“永恒的荣耀”奠定了基础。从古至今,凡尔赛的每次振兴皆归功于某个时期的一个人物,是否真是宿命? 　　凡尔赛宫博物馆馆长Jean-Jacques Aillagon的出场或许能给我们检验此魔咒的机会。这位曾任蓬皮杜中心馆长和文化部长,以及法国第三大富翁弗朗索瓦皮诺在威尼斯以当代艺术收藏为主的葛拉西宫殿馆长的“现代派”在07年6月被萨科奇任命为几尔赛宫馆长之后开始大刀阔斧地拉开了凡尔赛的“现代化进程”:2008年是为美国现代艺术家Jeff Koons办展,引发激烈争论后2009年他选择了相对保守的法国当代艺术家Xavier Veilhan,今年他又“重振旗鼓”,请来了日本人村上隆和他的卡通雕像。9月8日,凡尔赛宫镜厅中人群涌动,村上隆刚用米酒为自己的展览祈完福,几米开外的皇宫教堂里开始庆祝起它的三百年诞辰。约翰艾略特带领他的唱诗班吟颂起圣母晚祷,悠扬的歌声从圣坛上缓缓流下,围绕着大厅两边的圆柱流连一阵,便向四周散去。参观的人群眼前荡漾着恢弘奢华的古典艺术,耳边回响着空灵辽远的圣歌,准备身赴一场跨越时空的文化苦旅。直到视线突然撞上Miss Ko2修长的双腿……几乎已经升腾起的魂魄被狠狠地拽了下来,终究还是现实甜美诱惑,云端太过虚幻,不去也罢。 　　村上隆的22件五彩缤纷的卡通作品从9月份起正式在象征法兰西乃至世界古典艺术最高成就的凡尔赛宫摆开架势。法国人再次找到了“同仇敌忾”的契机,一场挥舞着民主自由大旗的文化大辩论开始轰轰烈烈地展开。 　　凡尔赛宫占地111万平方米的广阔土地曾经装下了路易十四勃勃的野心,装下了波旁王朝浩荡的财富,装下了一个法兰西泱泱大国的文明与骄傲。而此刻却在日本人的迷你卡通雕像前为难了。让我们用法国人热爱的方式来完成这场“保守派与维新派的对话”。 　　 　　爱丽丝梦游路易十四的过度 　　Pjilippe Tesson 　　 　　极端右倾主义是个不错的靶子。巧舌如簧的Jean-JacquesAillagon将那些对村上隆展览提出异议的人一股脑扫成一堆,贴上“固守旧体制的顽固派、不思进取固步自封的激进右派”的标签了事。这是赤裸裸的侮辱。看来我们应该把他归为自由渐进的左派,唯利是图的黑手党还是还俗的同流合污的中产阶级々我们的决裂不是单纯政治范畴上的,它已经涉及到了文化问题与艺术问题的本质。 　　尽管两年前Jeff Koons滑稽的闹剧获得了客流量上的成功,但我们仍坚持认为凡尔赛宫并非一个单纯的展览馆,而是一个特殊的怀念历史的场所。而Jean-Jacques Aillagon需要做的是谨慎地守护好这个职能。就像雨果说的,“这是一个民族的丰碑,它本身就有着无限丰富的内涵,并激发人们的感激之情,它的价值并不与进步与开放冲突。”凡尔赛宫是一个象征着中央集权的地方,直到今天成为历史博物馆,重要的是在这儿流淌着法兰西的血脉。而用来陈列村上隆的花哨展览的地方到处都是,皇宫的马厩,迪士尼乐园,巴黎春天百货……多得去了。 　　Jean-Jacques Aillagon借着长期以来凡尔赛宫向新艺术开放的传统,提出要让一代接一代的当代艺术家在此延续和经典艺术的“对话”。开什么玩笑?!虽然在18、19世纪,尤其是在路易菲利普将其改建为博物馆后,宫内增添了许多新的艺术品,但都是符合整个皇宫怀旧基调的,与原有馆藏的古典艺术品形成了一个和谐统一的整体。Koons和村上隆的展览显然违背了这个准则和基础。要这些当代艺术家去尝试跟古典艺术家对话简直是恶作剧。什么对话??路易十四时代辉煌的文化与村上隆“卡哇伊”的雕塑之间有什么关系?连他自己也承认说:“我只是邀请爱丽丝进入‘梦游仙境’的那只猫。”只是凡尔赛宫什么时候沦落到这种地步了! 　　我们不能指责凡尔赛宫馆长提高访客流量的意愿,但我们更希望他能