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姜强国 时间镜头,思想光影 　　有一个人在摄影艺术的巅峰上攀援了半个世纪，时间的镜头，思想的光影都定格在高天厚土的历史中。来者在半山上感叹，时间流逝出了一个独特的光影现象。 　　陈长芬，一个为人类摄影史做出卓越贡献的视觉大师，一个质朴而又另类的艺术生活者。 　　1987年，中国美术馆举办《陈长芬艺术摄影作品展》。 　　1987年，出版《中国摄影家陈长芬作品集》。 　　1987年，陈长芬的《关山万里》荣获端士图形摄影87年鉴(GRAPHICPHOTO87)最佳专业摄影奖。 　　1989年，中国摄影家陈长芬被美国《时代》周刊评选为人类摄影术发明150年来，对摄影做出卓越贡献的世界十大摄影名人之一，其肖像被刊登于《时代》周刊杂志特刊的封面，这是第一个登上《时代》周刊的中国艺术家。 　　1989年，荣获首届中国摄影艺术“金像奖”。 　　1997年，陈长芬被编入《世界摄影史》(美国第三版修订本)，对其摄影做出特殊评价：“陈长芬对于摄影美学潜力的领会，在他航拍的大地、日月等照片中，将现代美学观念和古老哲学思想自然地融合一体”，并同时编入其摄影作品《裂变》。1999年，柯达公司授予陈长芬柯达专业摄影特使。 　　1999年，美国《Popular Photography》杂志专题介绍陈长芬及其长城摄影作品。 　　1999年，时隔12年，中国美术馆再次举办陈长芬摄影展：《长城史诗》。 　　2000年，陈长芬艺术馆建立。 　　2002年，美国举办《长城――最古老的网络》陈长芬摄影展。 　　2005年，瑞士浪琴授予陈长芬“名匠”称号，以表彰为人类文化艺术做出杰出贡献的人。爱因斯坦是获此殊荣的第一人。 　　2007年，美国耶鲁大学出版陈长芬《长城》大型摄影集。 　　2007年，美国休斯敦美术馆举办长达6个月盛况空前的陈长芬《长城》摄影展。 　　成绩的罗列是枯燥的，但它见证了陈长芬在创作时空所创造的摄影历史。 　　一个长年跋涉于摄影长路的人，巅峰上的漫步独舞和观察?望无疑是高难的，险峻的，孤独的，寂寞的。 　　从唯美的画面升华到思想的高度，从肉眼的视觉透视思想深层的内容，陈长芬走过漫长的征程。 　　一个人的胸怀决定了一个人的命运。 　　一个胸怀天下的人，他的眼界必然广阔：一个具有强烈思想碰撞境界的艺术家，他的命运、他的世界必定充满传奇色彩、人生必定绚丽。 　　《时代》周刊当年的评选无疑是准确而中肯的，陈长芬当之无愧于此殊荣，这是因为他的性格使然。 　　画家的存在是人间的历史，书法家的笔墨是官场的历史，文学家的劳动是贫困的历史，摄影家的表现是真实的历史。 　　把现实现象演绎成超现实主义的意象，是一个艺术家臆想的功底。他一定要有将现实现象想象成千丝万缕细节融合局部和整体的结构力量。 　　返璞归真，陈长芬从艺术到人生的飞跃升华，源于他对生活和艺术刻骨铭心的爱。 　　他在颠覆自己的同时，不断建筑一个崭新的、超前的、轮回的自己。 　　思想的轮回，艺术的轮回，陈长芬经历了千山万水的轮回，最终完成了自我的轮回。 　　从看山是山，看水是水，到看山不是山，看水不是水，再到看山还是山，看水还是水的境界。 　　他在肉眼的普遍视觉里，不断发现超越视觉里深层的情感与思想，大师独特的审美视角和审视现实的焦点，把普通的场景和物象，表现出深层的思索。 　　高科技的飞速发展，摄影器材的进步使人们得心应手拍摄出理想的画面。摄影艺术成为一种人人都极易参与的创作活动。 　　当人人都能成为摄影家的时候，摄影艺术便成为广泛普及的大众艺术。同时摄影艺术也成为最为艰难的艺术方式。 　　摄影令时光倒流，历史重现。光影穿越时空，想象不可知未来的色彩。 　　摄影把流逝的时间凝固成历史。 　　陈长芬用世人理解和明白的简单，表现了人、社会、大自然的复杂。 　　在他的眼中，世俗的纷争变得明净，浮躁的社会可以静谧。 　　种族与地域的限制是一种对于艺术想象力的摧残。种族与地域最为突出的表现就在于思想与情感的狭隘。 　　人间绝大多数人对于摄影艺术的欣赏和理解止步于画面本身而不是作品之外。 　　骨子里的对于现实的批判是陈长芬摄影艺术的灵魂。 　　光与影之间，黑与白之间，很多种的灰构建了我们视觉事实里美好的艺术意象。 　　感光层次里暗藏了质感的日月，明暗对比里凝炼了超越的精神，岁月提纯出的深层情感在其中翻江倒海。 　　在摄影家创作的光影中，人、社会、大自然的意象与形象是纯粹和厚重的，那是人类赖以生存的精神结构和物质建筑，是我们生生死死的轮回中最抽象最具体的理想，最美丽最温暖的寄托。 　　摄影艺术最具美学意义和审美乐趣之所在，就是渲染出自己的情感，读出自己的风景。 　　乔布斯的“苹果”诱惑了新新人类。摄影艺术的“苹果”诱惑了古今历史。