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引领现代帛画发展旗手 　　穆益林　笔名?林，教授，中国美术家协会会员。1944年出生于上海，1966年毕业于上海市美术专科学校大学部。曾任上海大学文学院东方文化研究中心主任，上海东方文化学院美术系主任，上海电影艺术学院会展系及会展设计中心主任。现为上海市政府专家，上海电影艺术学院学科领头人，中国画作品多次参展全国美展和“全国首届中国画展”、“全国第二届中国花鸟画展”及国内外艺术交流展，曾获全国优秀创作奖、二等奖、“国际中国画展”一等奖及与陆俨少先生并获上海美展一等奖，两次应邀赴日本讲学与个展及于美国、加拿大举办非商业性个展，出版有《穆益林画集》、《穆益林现代帛画精选》。自1983年以来倾力于中国古老帛画的继承与研究，发掘和利用帛的优异性能进行探索、创作现代帛画。 　　编者感言 　　第一次遇见穆益林先生的帛画艺术时，心头为之一震!我从艺多年，在看画时有如此强烈的感受也是第一回。这种来源于古代帛画传统又跳出传统，用绢帛丝绸材质创作又不同于世人常见的绢本画，笔墨精华融会了中西又贯通了古今的独特的艺术创作，使人十分震撼!不夸张地说，穆益林先生的帛画艺术前无古人，可谓当代奇才屈指可数。让人欣喜地看到了濒临失传的数千年中国帛画，终于有了新的开拓和传承!穆益林先生的帛画呈现着非一般的魅力，每幅作品中都闪烁出他的聪明睿智；先生的艺术造诣，并非仅用一句明快，流畅、意境、创新、独到所能概括，穆益林帛画的意义正如中国网和凤凰网评价那样，领航了当代的中国帛画，为中国画重现色彩魅力开辟了一条崭新的通道!又如央视网评价穆益林先生重拾帛画的辉煌!目前，像穆益林先生这样几十年不图名、不求利，默默付出心血对帛画开展执着的研究、开拓与探索，为我中华书画艺术传统与帛画传承做出卓越贡献的画家甚为稀少，令人敬佩!故此，近年来先生的帛画受到国家艺术机构、知名专家、企业、众多藏家的青睐和海内外政府的高度重视与收藏。为此，作为以尊爱和弘扬中华民族优秀文化为己任的《收藏参考》书画栏目的同道们，也深深感谢企业家、艺术机构、收藏家、评论家及艺术家对穆先??的支持!同时，我们也期待文化部及各级艺术领导部门、学者和正在探索的艺术方家进一步关注、支持、重视和参与我中华民族的瑰宝、历史悠久的中国帛画的弘扬光大，把帛画的精华和博大的艺术精神传承下去! 　　帛画渊源 　　中国帛画源远流长。绢、绮、罗、纱、绫、绸等丝帛制品，是中国人最早用于书写、绘画的平面载体，书写在帛上的文字称之为帛书，绘制于帛上的画称之为帛画。我国是世界上最早养蚕的国家，蚕丝业有5500年以上的历史，植桑养蚕、，缫丝织绸是中国人民的伟大发明，河南、浙江等地出土的有关文物证实：早在新石器时代，我们的祖先就开始利用蚕茧抽丝、并用原始腰机织出各种织物。1958年从浙江吴兴新石器文化遗址出土了公元前2750年左右的绢片、丝带等丝织品，在我们的甲骨文中就有桑、蚕、丝、帛等象形文字，早在公元前1090年起我国的丝绸通过“丝绸之路”等辗转销往欧亚。《淮南子?原道训》：“昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施之以德，海外宾服，四夷纳职，合诸侯于涂山，执玉帛者万国。”“执玉帛者万国”是指禹与各国签订和约盟书书写于玉石和帛上，即“化干戈为玉帛”的来历。据此可见帛书早在4100多年前的夏朝已被应用。帛画的考证，从3100年至3700年前的商代墓葬中发现有残存的帛上彩绘，在河南省洛阳附近的2号墓里发现一块宽3米、长4米用于覆盖墓穴的织物，上面绘制着多种颜色的几何纹饰；邻近的159号墓中出土了一块用来挂在墙上的帛画(郭宝钧、林寿晋：“1952年秋季洛阳发掘报告”，载《考古学报》1955年第9期第94、97页)。按《图画闻见志》记载：“旧称周穆王八骏，日驰三万里，晋武时所得古本，乃穆王时画。黄素上为之腐败昏溃，而骨气宛在，逸状奇形，亦龙之类也。”可见在西周已有把写生的马意象变化为龙形的帛画。从出土的西周中期织绣印痕的丝织品残片中可见当时朱砂、石黄等矿物质颜料已普遍使用，在帛上绘制图画的材料、工具等条件一应俱全、十分成熟。据此可见，从商周至今，帛画已有三千多年历史。中国帛画是中国画的起源。 　　纸帛分流 　　从商周到考古发现第一幅纸画《墓主生活图》的晋代之前的1500多年中，没有纸质绘画，中国画3000多年历史的前1500年是帛画独领风骚。后1500年中，帛画(以俗称的绢本画为代表)与宣纸为主的纸质绘画(俗称为纸本画)并存，中其中晋代至宋末元初的近800年里仍以帛画为主，元代到现在的800年里才逐渐演变为以纸质绘画为主，但元、明、清时代仍有优秀的画家创作了传世的帛画佳作。可见中国画的历史主要是帛画的历史，帛画在中国文化发展的历程中谱写了中国画开创、发展直至成熟的一段很长的令我们华夏儿女为