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论“民生主义”内容及其当代意义 　　[摘要]孙中山的民生主义包括重视民生、发展实业、贫富均等和“平均地权”与“节制资本”四方面的内容。就这四方面的内容来看，它们之间有着密切的逻辑联系，并构成了一个完整的思想体系。任何把它们中的某一或某些方面的内容单独提取出来。说成是孙中山的“民生主义”的做法，都不符合孙中山思想的发展逻辑。孙中山虽然是在19世纪末、尤其是在20世纪的一二十年代提出、发展和完善他的“民生主义”思想体系的，距夸已有八九十年甚至近一个世纪之久的历史，但“民生主义”并未因时代的发展和社会的变迁而过时，在当代仍然有重要的思想意义。 　　[关键词]孙中山 民生主义 发展实业 平均地权 节制资本 　　[中图分类号]K257　[文献标识码]A　[文章编号]1000-7326(2009)07-0107-07 　　 　　学术界一般认为，孙中山的“民生主义”就是“平均地权”和“节制资本”，这实际上是对孙中山“民生主义”的误解。 “民生主义”包含但不等同于“平均地权”和“节制资本”，“平均地权”和“节制资本”只是“民生主义”整个思想体系的一部分，或用孙中山本人的话说，是“民生主义”的两个“最要之原则”。作为一个完整的思想体系，概言之，孙中山的“民生主义”包含四方面的内容。 　　一是重视民生。孙中山在阐述民生主义时提出“民生就是人民的生活――社会的生存、国民的生计、群众的生命便是”的思想。孙中山在这里所说的“人民的生活”，其含义非常丰富，不仅指人民群众借以维持生命的衣食住行等物质生活资料的状况和水平，也指人民群众为获得物质生活资料而采取的谋生之道，还指一个社会为解决“群众的生命”和“国民的生计”而采取的措施和社会经济政策。孙中山认为中国近代民生问题的实质是“既贫且弱”，“中国是一个相当清一色的贫穷国家，大多数居民过着贫困的生活”，最基本的衣食住行等问题都没有得到解决，每年饿死的人数超过千万。这和英国、美国等西方发达国家不同，“我们现在是患贫，贫穷就是我们的痛苦。英国、美国的毛病，不是患贫，是患不均”。所以，改变中国贫弱状况，使人民大众的生活“获得改??”，就成了一个最大的民生问题。而要解决该问题，就必须实行民生主义。用孙中山的话说：“民生主义能够实行，社会问题才可以解决；社会问题能够解决，人类才可以享很大幸福。”实行民生主义，即“我民幼有所教，老有所养，分业操作，各得其所”。由此可见，对民生问题的重视是孙中山提出民生主义的出发点和落脚点。 　　孙中山尤其重视工(人)农(民)的民生问题。早在辛亥革命前，他就提出要设法改善广大劳工的生活条件。辛亥革命后，他又多次表达过希望广大劳工的生活条件“获得改善”的要求，希望他们能“享受其劳力结果之全部”。五四运动后，特别是国共合作后，他更是进一步明确地要求改善工人农民的生活，提高他们的社会地位。1924年1月发表的《中国国民党第一次代表大会宣言》提出，“中国以农立国，而全国各阶级所受痛苦，以农民为尤甚”。因此，国家不仅有责任分给无地的农民以土地，资其耕作，而且还应当“为之整顿水利，移殖荒徼，以均地力。农民之缺乏资本至于高利贷以负债终身者，国家为之筹设调剂机关，如农民银行等，供其匮乏，然后农民得享人生应有之乐”。鉴于“中国工人之生活绝无保障”，《宣言》主张，对于那些“工人之失业者，国家当为之谋救济之道。尤当为之制定劳工法，以改良工人之生活。此外如养老之制、育儿之制、周恤废疾者之制、普及教育之制，有相辅而行之性质者，皆当努力以求其实现”。在“国民党之政纲”部分的“对内政策”中，《宣言》还提出，要“保障劳工团体，并扶助其发展”；要“改良农村组织，增进农人生活”。不久，在《三民主义?民生主义》的演讲中，孙中山用赞许的口气谈到德国“用国家力量去救济工人的痛苦，作工时间由国家规定了八点钟；青年和妇女作工的年龄与时间，国家定了种种的限制；工人养老费和保险费，国家也有种种规定，要全国的资本家担任去实行”。对于德国运用国家的力量去改善工人生活的种种做法，孙中山不仅持赞许的态度，而且明确表示“中国应取法于德国”，改善工人的生活。他在演讲中还讲到，中国自古就是以农立国的国家，农民非常辛劳，但权利得不到保障，粮食虽然是他们种的，然而被地主夺去了大半，留给他们的只是很少一部分，几乎不能自养，“这是很不公平的”，政府应该“在政治、法律上制出种种规定来保护农民”。 　　二是发展实业。孙中山认为造成中国民生问题“既贫且弱”的一个重要原因是中国生产力落后，实业不发达。“中国贫民所以有此悲惨境遇者，由于国内一切事业皆不发达，生产方法不良，工力失去甚多”。他指出，西方各国“自机器发明后，人文之进步更高更速，而物质之发达更超越于前矣。盖机器者，羁勒天地自然之力以代人工，前时人力所不能为之事，机器皆能优为之。任重也，一指可当