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2006526第二章 教育的视野与立足点

教育学原理 第一章、教育的视野与立足点 巴登尼玛 对教育的元研究 教育研究的历史与基础 教育的功能 教育、社会与文化 教育与教育事业 对教育的原研究1 关于对象与概念 对象是被意识到的存在物,是客观与主观的统一 对象研究实际上就是事物的本质研究,本质乃存在的存在。 研究对象明确到什么程度,科学理论就发展到什么程度;怎样研究对象就怎样构建科学的理论和体系。 概念是对象的语言表述,无概念的研究不是科学的研究,概念的关系研究就是规律的探索,概念的准确程度标志对对象的掌握程度和其研究的理论水平。 对教育的元研究2 人们对教育的存在的理解与认识 教育的时间存在 教育的空间存在 教育的本质 教育本质研究的意义 对教育事业的价值认定与社会其他现象的关系定位 对教育研究的拓展思路 明确教育管理的基本要素 明确教育评价的基本范畴 教育发展的条件分析 课程与教学的内容认定 教师工作的价值认定  教育学是教育之学 德谟克利特“灵魂之善,身体之美,若不与聪明才智相结合,是某种动物性的东西” 柏拉图、亚里士多德“主智主义”“文雅教育”:教育服务于闲暇 中世纪的教育 文艺复兴后的教育:“人道主义(Humanism)”:重视人、平等、有修养 教育的基本功能 一、事物本身所具有的功效和能量:事物功能的自在性和人的能动性,功能也叫性能、职能,指一个事物系统所具备的对周围其他事物发生作用的能力或根本属性,是物质存在的一个最重要的特性 功能虽然是事物固有的,但必须与其他事物的相互联系与相互作用中才能表现出来:结构—条件—功能法 “功能”是事物自身固有的单方面能力,“作用”与“价值”则是关系的范畴。 教育的基本功能 功能是中性的,无利弊、好坏之分,作用则是关系性范畴,特别是在人类社会范围内的作用范畴,具有其利弊、好坏之分。 教育的基本功能 为了较准确地把握教育的功能,一定要对教育的作用、价值加以分析,把其中表现功能的因素剖析出来,而把人们的社会利害因素予以排除。 功能的科学的范畴,其外涎既包括自然界,也包括社会界。“作用”与”价值“是社会范畴,主要是对作为社会主体的人来说的,其外延不包括自然界。 “价值”是一个反映主体对客体属性的肯定或否定关系的范畴,它是由主体的需要与客体的属性两个方面构成的。 教育的基本功能 二、教育“功能”、“价值”与“作用” 教育功能:发展人的功能、社会发展功能、文化演进的功能 教育的基本功能 (一)关于人的 发展的功能 生理学依据、心理学依据、社会科学依据 1、人的身体的发展 2、人的精神的发展 智——求真 德——求善 美——求美 或者: 教育的基本功能 (二)关于社会发展的功能 自然科学与技能 认识、理解与实践 社会科学知识与责任心 认识、理解与实践 美的知识与社会情操 审美、赏美与创造美 (三)关于文化发展的功能 社会与文化关系的再认识 文化的基本结构 表层结构 中层结构 深层结构 人是文化的结果,是文化的享受者,也是文化的受害者和创造者。 文化享受者的例子(330—333) 文化受害者的例子:文革、祥林嫂 文化创造者的例子: * *  教育学发展的历史过程 一、为什么要研究教育学发展的历史过程 找出世界各国教育科学研究的共同性,阐明教育科学研究在本国发展的特殊表现和基本线索,加深对教育科学自身的理论认识,从而提高理论修养。 教育科学理论系统=教育科学横向状态+教育科学理论的过程状态 黑格尔:研究哲学史就是研究哲学 卡西尔《人论》:历史学并不是关于外部事物或事件的知识,而是自我认识的一种形式 理论的预测功能来源于理论本身的纵向分析与现状的关系 二、划分科学发展的理论依据 潜科学阶段 科学阶段 后科学阶段 二、教育学形成前人类教育思想的概况 潜科学时期 中国历史上的教育思想 孔子、荀子 书院 人才选拔制度 西方古代历史上教育思想 古希腊教育   苏格拉底:真实的知识是“概念”,知识就是道德

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