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对中国武术文化历史演变研究 　　中图分类号：G852 文献标识：A 文章编号：1009-9328（2011）08-000-02 　　摘要 武术在经历两千年来历史转型、民族大融合、中国传统文化和外来文化的影响下，演变成种类繁多，门派林立的局面。历史经验告诉我们，作为军事战争用途的武术不论禁武的有无，始终保持着军事武术旺盛的生命力。每次的历史转型期都伴随着民族大融合，而正因为有此，为武术文化的繁荣发展提供了充分的技术交流机会。各种思想的文化对武术文化的发展都有不同程度的影响，主流文化作为强势文化更深刻、更快速地影响到武术发展的方向。不同时期人们对武术价值的认同不同使武术朝着多方向发展。 　　关键词 武术 民族大融合 军事武术 强势文化 　　在西方体育对中国传统武术巨大的冲击下，中国传统武术的发展问题已成为当代学者讨论的热点，由于所在理论视角不同，得出的结论也不相同，从中国传统武术文化历史演变的过程进行分析，研究在不同时期，不同时代背景下的武术文化的发展的现象和成因，由此揭示出武术文化发展的一般规律，从而给武术文化的发展提供借鉴与策略。 　　一、中国传统武术文化演变的历程 　　中国武术从夏商周时代算起，至今已有五千年的历史，在这漫长的岁月中，有几个重要的转变时期。 　　（一）春秋战国时代武术文化交流和秦汉的武术的枯竭 　　春秋战国时期是古代中国历史发生转型的时期，政治、经济、文化、军事、思想等都在这一时期发生激烈的震荡和融合，首先战争的频繁发生，是尚武风气盛行的重要原因，在武术流行开来以后，武术走进了竞赛场和走进了民间，这类武术主要表现出观赏性、娱乐性和竞技性的特点。在这个时期还出现了多种思想文化百家争鸣的局面，形成了儒家、道家、墨家、法家、阴阳家、名家、纵横家、杂家、农家、小说家等许多学派。这些学派给武术文化的发展提供了思想源泉。其中儒家对武术的仁与礼的道德贡献，墨家为国为民，勇于牺牲自己的侠士精神促进民间武术的发展，道家的以柔克刚、后发制人的思想对武术产生深远的影响，兵家思想提供给军事武术的作战方法和技巧，阴阳家的一阴一阳和五行八卦对今后的形意拳和八卦拳的创造提供了理论源泉。并且少数民族的武术在这段时期内蓬勃发展，彼此互相交融。胡服骑射的射箭，巴蜀武术的产生，南方百越地区骁勇善战在与中原的战争中促进当地武术的发展等等，武术在这个时期，在吸取战争经验、提取百家之精华、与少数民族武术交流中不断提高武术文化自觉性的意识，并初步出现了武术理论，逐步显示出武术文化的雏形[1]。 　　秦王朝时期，收天下之兵器，以在民间禁武来维护自己的专制统治。汉朝罢黜百家、独尊儒术，实现了文化的统一，但由于文化的一元，“严重影响了文化的繁荣。长期以来，文化一极的状态在很大程度上制约了文化的兴盛，同时也影响了武术的文化进程[2]。” 　　（二）魏晋南北朝时期武术的融合。 　　魏晋南北朝时代又是一个历史转型期，是民族的交融时期。在这个动荡的年代里，首先各民族文化间的互相交流碰撞，互相吸收发展自身民族文化，儒家和道家在经历长时间的发展之后变的根深蒂固，成为中国的两个主导文化，另外这时外来的文化在中国扎根生长，从印度传来的佛教文化演变成中国特色的佛家文化，使儒、释、道在那个时候正式成为了中国传统文化，在受到儒、释、道文化熏陶下孕育出以宗教为载体的少林武术和早期的道教武术。这一时期，北方民族间的战争频繁，军事武术进一步发展，人们使用的兵器和掌握的作战的技术又有突飞猛进的发展，在民族大融合中，各民族间的交流机会增多，给各民族武术交流提供了很好的机会。在南朝，由于全体政权多享乐，崇尚声色玩乐，使得武术在娱乐性、表演性方面有了较大的提高。 　　（三）宋时期民间武术的大发展 　　在宋朝统治时期，与辽、金、西夏等少数民族的民族矛盾，阶级矛盾尖锐，战争频繁，统治者十分重视军备，重新开始了武举考试。这个时期兵器种类大增，形制复杂，武艺向多样化发展，武术的表演项目也得到相当发展。由于商业的繁荣，城市中出现了以健身、娱乐为目的的武艺结社组织。同时出现了以娱乐市民为主的群众性娱乐场所“瓦舍”“勾栏”。套子武艺有了较大的发展，奠定了中过古代武术的基本格局。 　　（四）明清武术格局的确立 　　明代是武艺大发展的时期，军事武术家对武术的发展不可磨灭的贡献，他们提倡练拳是学习各种器械武术的基础，正是基于这种认识，明代拳法有了自身发展的更为明确的理论基础，出现了拳种林立，风格各异的繁荣局面。在理论上总结了过去的练武经验，具有代表性的著作有《纪效新书》、《武篇》、《耕馀剩技》等。清代，主要是以武术摄取中国传统文化为主，创新武术拳种的时期。天人合一的思想表现在苌乃周创立的苌家拳“人禀天地之气以生，乃一小天地”。出现了以传统哲学命名，以哲理阐发拳理的太极拳、八卦掌、形意