2014高考历史三轮冲刺经典试题 古代历史 中国传统文化主流思想的演变（含2014模拟试题）.docVIP

中国传统文化主流思想的演变 1.（天津蓟县邦均中学2014届高三第一次模拟）“孔子象征着什么？一种文化，一种精神，一种观念，还是一种财富？” 在中国，如果有人用这样一个问题去问市民，那么，他得到的回答可能会千差万别，因为，无论从哪个角度来说，答案都可能成立。下列表述不属于孔子思想精华内容的是: A．己所不欲，勿施于人????? B. 以德治民，反对苛政 C．维护周礼，贵贱有序????? D. 有教无类 2.(山西四校2014届高三第三次联考) 儒家“尊王” 、“忠君” 及“三纲” 思想的精神实质，从来都不是让人们无条件地服从君权，或无止境地强化王室权威，而是敏感于地方势力的膨胀，以及诸侯兴起、地方分权破坏天下安宁之血的教训。从儒家思想演变的进程看，最能佐证这一观点的是 A．孔子提出“仁者爱人” 、“克己复礼” B．董仲舒倡行“罢黜百家，独尊儒术” C．孟子主张“民贵君轻” 、“性本善”??? D．朱熹主张“格物致知” 、“明道德” 3.（江西南昌2014届高三第一次模拟）下图是儒家思想在古代中国发展示意图，下列对a, b、c、d四处出现起伏的原因分析正确的是 A．a处：秦朝结束了分裂，实现了思想统一 B．b处：西汉改造了儒学，糅合了法家、道家和墨家等思想 C．c处：魏晋南北朝隋唐“三教合一” D．d处：明朝思想批判的推动 4.(吉林实验中学2014届高三第一次模拟) 顾炎武在《日知录》中说：“人君之于天下，不能以独治也。独治之则刑繁矣，众治之而刑措也。” 这实质上是主张 A. 天下兴亡，匹夫有责　　　　　　??? B. 限制君权 C. 民主共和　　　　　　　　　　　　??? D. 民为邦本 5.(吉林实验中学2014届高三第一次模拟) 费正清在《中国：传统与变迁》中指出：“理学并不仅仅是前秦和两汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展，部分是全新的创造” 。“全新的创造” 是指 A. 强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严 B. 融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学 C. 吸收佛教和道教思想使儒学哲理化、思辩化 D. 强化了儒家的纲常伦理道德并借此维护封建专制统治 6.(吉林实验中学2014届高三第一次模拟) 春秋战国时期某思想家认为：“今夫天下之人牧（指当权者），未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣! 诚如是也，民归之，由水之就下（意：如同水往低处流），沛然谁能御之？” 由此推断，该思想家主张 A. 清净无为　　??? B. 以法治国　　??? C. 仁政治国　　?? D. 以德治民 7.(河北唐山2014届高三第一次模拟) 汉代民间一直盛行“求雨” 、“止雨” 等活动，即以“动阳以起阳” ，“动阴以起阴” 的“物类相召” 为理论，设计一套求雨、止雨的办法和礼仪。这反映了我国古代的 ??? A．天人合一思想　　　　??? B．天人感应理论 ??? C．人与自然和谐相处　　??? D．求雨迷信活动 8.(江西重点中学协作体2014届高三第一次联考) 关于中国画，现代画家潘天寿先生说过：“水墨画, 能浓淡得体, 黑白相用, 干湿相成, 则百彩骈臻, 虽无色, 胜于有色矣。无色在其中, 胜于青黄朱紫矣。” 下列哪位思想家的思想与该创作精神相符（??? ） A．荀子?????????? B．韩非子?????????? C．墨子????????? D．老子 9.(山东潍坊2014届高三3月模拟) “中国本身还具有任何一个……帝国都无法与它相比的一种内聚性。……这种内聚性，……从数千年前中国文明的早期阶段就有了” 。导致这种“内聚性” 形成的因素是 ??? ①小农经济??? ②商品经济??? ③中央集权??? ④儒家思想 A．①②③?? B．②③④??? C．①③④??? D．①②④ 10.（江苏南京、盐城2014届高三第二次模拟）王阳明说：“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。” “心之所发处便是行，一念不善，便是恶行” 。对该材料理解错误的是 A．目的是为了加强人的道德修养?????? B．体现了“知行合一” 的认识论学说 C．正确揭示了认识与实践的关系?????? D．认为良知是存在人们心中的天理 11.(河北石家庄2014届高三第二次质量检测) 当初，刘邦是一个拿儒生的帽子当撒尿便器的市井之徒，后来却成为第一位尊崇孔子的皇帝。他晚年路过曲阜时，用最隆重的太牢大礼祭拜孔子。这是因为 ? A．三纲五常成为封建统治的正统思想 ? B．“礼” 有助于上下尊卑秩序的确立 ? C．君权神授适应了“大一统” 的需要 ? D．儒学信仰体系的重建稳定了统治秩序 12.(山东青岛2014届高三第一次模拟) 现代学者马叙伦称道黄宗羲是秦以后二千年间“人格完全，可称无憾者” 的少