专题06 文艺复兴和宗教改革（讲）-高二历史同步精品课堂（提升版）.docVIP

【重难点精讲】 【重难点“精讲”】 一、文艺复兴运动 一个核心思想：人文主义。 一个发源地：意大利。 文学三杰：但丁、彼特拉克和薄伽丘。 美术三杰：拉斐尔、米开朗琪罗和达·芬奇。 四点背景：资本主义萌芽的诞生；古希腊罗马文化的遗存；宗教文化的钳制；新兴资产阶级的诉求。 二、文艺复兴运动是一场资产阶级的文化运动 (1)文艺复兴运动是14—17世纪欧洲发生的一场资产阶级反封建的思想文化运动。 (2)从形式上看，文艺复兴是欧洲思想文化界人士复兴古希腊、罗马的古典文化，实际上它不是对古典文化的简单模仿，而是一种创新，是欧洲新兴资产阶级在文学、艺术、哲学、自然科学以及政治、法学、历史学、教育学等领域内开展的一场新思想新文化的革命运动。 (3)文艺复兴运动是以资本主义萌芽为经济基础，以反封建反教会为内容，并为资本主义发展开辟道路为目的的一场资产阶级的文化运动。 三、与上帝直接对话——宗教改革 1．背景：中世纪的德国一直处于经济分散、政治分裂的状态，罗马天主教教廷在德国势力最大、剥削与压迫最多，“德国是教皇的奶牛”。 2．直接起因：1517年，教皇以修缮教堂为名，大量出售“赎罪券”，激起了德国各阶层民众的愤慨。 3．兴起：马丁·路德在维登堡大教堂门前张贴《九十五条论纲》，引发了宗教改革运动。 4．宗教改革带来的变化：否认教皇和神职人员的权威；简化了宗教礼仪；否定教会高于国家的思想，认为教会应从属于国家。 5．影响：宗教改革从更广泛的社会层面和更内在的心灵角度，传播和发展了文艺复兴以来复苏了的人文主义，它使西欧人从长期的基督教神权统治中解放出来，为启蒙运动的到来做了思想上的准备。 四、马丁·路德学说中人文主义色彩 马丁·路德强调人只有靠信仰才能得救，让人们在内心世界中发现宗教，每一个人都可以依靠自己的虔诚和信仰使自己摆脱“罪恶”，不需要教会作为中介。它实际上否定了教皇的权威，使人民获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权，从而带有鲜明的人文主义色彩。 文艺复兴和宗教改革 (1)文艺复兴打着复兴希腊、罗马古典文化的旗帜，实际上是资产阶级思想和文化的兴起。 (2)文艺复兴与宗教改革反对的是封建的教会与宗教思想，并不是放弃基督教。 (3)宗教神学与人文主义的不同之处 宗教神学 人文主义 以神为中心 以人为中心 禁欲主义 现世的享受 等级观念 自由平等 蒙昧主义 理性科学 【素质拓展】 1.史料研习与应用 1－1：史料主题 ：宗教改革与文艺复兴时期的西方人文精神 材料一　1420—1436年，意大利建筑师布鲁内莱斯基在建造佛罗伦萨大教堂时，匠心独具地设计了一个41米宽、106米高的大圆顶，①大胆突破传统的完全封闭的风格，在上面开有让阳光照射近来的窗洞。 材料二　“当钱投入钱柜叮当作响时，增加的只是贪婪爱财的欲望，而不是灵魂升天……信徒得救。②一不靠教皇，二不靠圣礼，只是靠终生‘悔改’，才是基督教的正道。” ——马丁·路德《九十五条论纲》 材料三　宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判；……思维着的知性成了衡量一切的唯一尺度。……从今以后，迷信、非正义、特权和压迫，必将为永恒的真理，为永恒的正义，为基于自然的平等和不可剥夺的人权所取代。 ——恩格斯《社会主义从空想到科学的发展》 1-2：读史三步曲 粗读 材料一反映文艺复兴时的建筑体现的人文主义精神。材料二反映了马丁·路德在《九十五条论纲》中驳斥了教会兜售赎罪券的种种谬论。材料三是恩格斯对西方人文精神发展的评价 细读 材料一中①画线部分的关键信息：“大胆突破”体现了文艺复兴时期人们思想的解放。材料二中②画线部分的关键信息：马丁·路德强调“信仰得救”，不要盲目听从教皇和教会的说教 史证 文艺复兴时，人们以各种方式宣扬人性的力量，抨击教会的虚伪，宗教改革运动，启蒙运动形成了一浪高过一浪的思想解放潮流，猛烈冲击着封建制度和基督教会 1-3：史料应用 (1)材料一中的图片设计反映了当时人类社会怎样的思想状况？ (2)材料二中作者对所谓“基督教的正道”作出了怎样的概括？ (3)材料三反映了人文精神的基本内涵发生了怎样的变化？ 答案：(1)反映了文艺复兴运动时期，人类摆脱束缚奔向自由的精神。 (2)材料二中作者概括“基督教的正道”应是只要有虔诚的信仰，灵魂便可以获得拯救。每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利。 (3)从文艺复兴运动到启蒙运动，人文主义思想不断发展成熟。 【解题技巧指导】 条分缕析——从材料包含的层意中获取有效信息 纵观近几年高考，材料型试题已成为主要题型，因为材料型试题既注重对考生获取信息和解读信息能力的考查，又重视对考生的知识迁移、运用能力的考查。这不仅体现了文综考试以能力立意为目的，而且彰显了新课程理念，已成为高考试题的亮点。 准确获取有效信息是