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对民族传统体育“反排木鼓舞”引入高校体育课堂研究 　　【摘要】本研究运用文献资料法、专家访问法、逻辑分析等方法对贵州台江民族传统体育项目“反排木鼓舞”活动引入高校体育课堂进行研究。企图通过探讨分析将少数民族传统体育项目“反排木鼓舞”融入高校体育课堂的意义，力求构建将其融入高校体育教学课程的途径和方法。旨在挖掘、整理贵州台江苗族传统体育资源，为继承和发展少数民族体育传统，推动少数民族地区全民健身活动的开展。同时也为寻求具有地方特色的高校体育课堂的体育教学改革之路提供参考。 　　【关键词】民族传统体育　反排木鼓舞　体育课堂 　　一、问题的提出 　　在高校体育教学的课堂中，因地制宜地引入少数民族传统体育项目不仅可以丰富高校的体育教学内容，为我国高等体育教育的改革注入新的内容和活力，还对推广少数民族传统体育项目、弘扬少数民族传统体育文化具有重要的现实意义和历史价值。而贵州台江民族传统体育“反排木鼓舞”活动是一项对场地、器材条件要求较低、有一定的技术难度，运动强度、运动量可随意调控，具有高度趣味性、欢娱性、健身性、教育性和广泛适应性的民族传统体育项目，是非常适合引入高校体育课堂的民族传统体育项目之一。然而由于种种原因，很少涉及对贵州台江民族传统体育项目“反排木鼓舞”活动引入高校体育课堂进行研究。因此，本研究运用文献资料法、专家访问法、逻辑分析等方法对贵州台江地区民族传统体育项目“反排木鼓舞”活动引入高校体育课堂进行研究。企图通过探讨、分析将少数民族传统体育项目“反排木鼓舞”融入高校体育课堂的意义，力求构建将其融入高校体育教学课程的途径和方法。旨在挖掘、整理贵州台江苗族传统体育资源，为继承和发展少数民族体育传统，推动少数民族地区全民健身活动的开展。同时也为寻求具有地方特色的高校体育课堂的体育教学改革之路提供参考。 　　二、将民族传统体育项目“反排木鼓舞”引入高校体育课堂的意义 　　(一)可以丰富高校体育教学内容 　　目前，高校体育教学仍是以竞技体育为主，教学内容主要还是以开田径、球类、体操等运动项目。这些运动技术从小学到大学，重复太多，根本无法适应现代社会素质教育的需要，严重忽视了学生民族文化心理需要和兴趣爱好，压抑了他们学习、锻炼的积极性，不利于学生综合素质的发展和提高。产生这种现象的原因是教材落后、教学模式枯燥死板、教法单调、练习乏味，这些已不适应高校学校体育发展的实际情况等。少数民族传统体育项目“反排木鼓舞”活动，以丰富多彩的内容和形式，独特的风格，较强的思想性、趣味性、集健身、娱乐等为一体的体育活动。它适应高校多层次学生的锻炼，而且是一项参与性极强的运动项目，非常容易调动学生的参与性和积极性，避免了高校教学内容单一，为高校体育教育增加了新的教学内容，注入了新鲜的血液和活力，也是高校体育适应当代大学生需求，加强、加快体育教学改革的需要。 　　(二)可以满足大学生健身娱乐的需要 　　“反排木鼓舞”是贵州省台江县反排村的一种祭祀性舞蹈，现已演变为用于健身的民族性舞蹈。主要以激越的鼓点为主节奏，由踏步、腾越、翻越、甩同边手等基本动作构成，主要是反映苗族祖先不畏艰难险阻，披荆斩棘，长途迁徙，开辟疆土，围栏打猎，创造美好生活的壮举。舞蹈整体特征是用手、脚、胯同一节拍在空间进行，双手右高，左低反复交替摆动，头、肩、腰、臀各部均达到高度和谐统一。木鼓舞的最大特色是狂，处处强调动作的粗犷奔放，洒脱豪迈。因此，“反排木鼓舞”是全身性运动，大学生长期参加跳“反排木鼓舞”的活动，可以他们的肌肉、关节、韧带都得到良好的锻炼，可提高大学生的速度、力量、耐力、柔韧性及协调性，适宜的运动负荷和时间能达到理想的有氧锻炼效果，能够促进人的体能发展和体质增强，富有很强的健身价值。 　　“反排木鼓舞”是贵州省台江县反排村的苗族同胞居处在崇山峻岭当中，生活在相对封闭的自然环境和社会环境，他们需要丰富的社会文化生活和情感的调节。“反排木鼓舞”的参与者在富有节奏的鼓点的伴奏下，通过自我运动实现宣泄情感、欢娱身心，这是生命的律动，激情的宣泄。因此，在高校大学生跳“反排木鼓舞”时，他们情投于木鼓舞，不仅促进了他们的个体发展，也使观众感受了美的愉悦。同时，“反排木鼓舞”始终充满了积极向上的活力和厚重的民族艺术风格，可以引导大学生参与民族优秀文化活动，自觉接受精神文明教育，从而提高整个社会的文明程度，是一种健康的娱乐方式。 　　(三)可以满足不同层次的大学生参加体育锻炼的需要 　　“反排木鼓舞”运动强度大，但是运动量的大小可以根据跳舞者的实际情况而定，是一种典型的“有氧运动”。跳“反排木鼓舞”在整个活动过程中，必须是集体参与，不管男、女、老幼都参与到活动中来，人群广泛，跳的时间长度不限制，可以一小时，可以几个小时；可以用一个鼓点章节跳，也可以将几个鼓点章节连