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教师伦理知识养成与生长 　　《伦理型教师》[加]伊丽莎白?坎普贝尔著，王凯，杜芳芳译，华东师范大学出版社 2011年版，文中未注明出处的引文均引自此书。 　　 　　近年来，一连串的教育事件和问题将公众的目光聚焦于教师专业伦理与职业操守。例如，2008年的“范跑跑事件”；个别中小学教师“课堂留一手，课外去创收”等有违师德的行为；西安某小学给差生戴“绿领巾”的闹剧…… 我们不禁要问：作为人类灵魂的工程师，教师何以屡屡做出违背专业伦理的事情？加拿大多伦多大学著名教师教育专家伊丽莎白#8226;坎普贝尔（Elizabeth Campbell）的《伦理型教师》（The Ethical Teacher）为我们提供了答案：教师缺乏专业伦理知识，没有用伦理的透镜来审视教学行为。 　　“教师伦理知识如何养成”是坎普贝尔撰写《伦理型教师》一书的主要议题。该书充满了真实的、引人注目的案例。作为一名曾经的英语教师，坎普贝尔将关于伦理知识、道德实践的讨论置于教学实践的具体场景之中，并结合亲身经历与具体案例，阐释了伦理知识的内容，分析了教育教学实践中教师面临的伦理困境，并论证了伦理知识何以“更新教师专业素养的观念，改变学校文化，改善教师教育”。 　　一、教学活动的伦理色彩与教师的双重承诺 　　在以知识为中心的学校教育中，教学被看做纯粹的技术活动，伦理问题往往被人们忽视。然而，在教育教学实践中，教师不仅传授知识，更传递道德信息，伦理色彩是教学活动的“底色”。因此，作为道德实践者和教育者的教师，必须承担双重义务，做出双重承诺：承担道德教育的责任，并首先成为一个有道德的人。 　　1.教学活动的伦理色彩：以伦理的透镜来审视教学活动 　　实践中教师往往从教育技巧、教育策略的角度来审视教学活动，而忽视了其伦理色彩。实际上，“教师在课堂上所采取的所有行动都具有潜在的道德意义”。教育教学不仅仅是一项技术活动，更是一种伦理活动，这就要求教师必须具有“道德的眼光”，学会通过伦理的透镜来重新审视教学活动。 　　教育教学的特殊性在于其对象是鲜活的人。透过“交往”来理解教学活动，会发现“道德侧度是一切???育活动本身一个内在的、必然的侧面”。[1]因此，一旦通过伦理透镜来审视学校教育中经常出现的“小组活动”“成绩排名”等教学活动，教师就会意识到教学活动的伦理色彩，从而“将探寻教学伦理知识，作为自己的职责”，避免让学生受到伦理上的伤害。西安某小学的“红绿领巾”事件的出现，其根源就在于教师缺乏对教育伦理的敏锐意识。 　　2.教师的双重承诺：一个有道德的人和道德教育者 　　“教学活动本身充满着道德意义”，教师应是道德实践者。与普通人相比，作为道德实践者的教师更要有一个双重承诺，“既要做一个有道德的人又要做一个道德教育者，而且通过将两者结合起来，当仁不让地成为美德行为和态度的示范和榜样”。 　　“个体美德是通过与具有美德的人交往而习得的”。教师个人的品质、态度和操守都会潜移默化地影响学生的行为。因此，教师个人品质是教师道德实践的核心，教师必须是一个具备良好美德的人。但是，教师的道德伦理是否要高于普通公民，这是2008年“范跑跑事件”带给我们的困惑。对这个问题，坎普贝尔认为，教师的专业伦理精神是建立在已经达成共识的一系列美德的基础之上的。由此看来，当面临道德情境时，一个普通人都要承担伦理上的责任，更何况是身为道德教育实践者的教师呢？ 　　道德教育即道德实践，二者融为一体。“以伦理的视角看待具体的课堂事件，在每天的学校生活中，教师都不断地进行着道德教育”。基于教学情境的复杂性，身为道德教育者的教师，即使有强烈的道德信念，也无法避免其具体行动在伦理上产生的问题。例如，许多教师热衷于惩罚学生抄写《中小学生行为规范》，殊不知这种无谓的抄写有百害而无一利，只会增加学生对行为规范的厌恶。可见，教师在工作中经常面临着专业伦理的挑战。 　　二、实践中教师面临的伦理难题与困境 　　坎普贝尔反对道德相对主义，认为教师要“明辨是非”，并提出了教学活动的几个核心道德原则。即使教师们认同同样一个道德原则，但对于如何将这个道德原则运用到具体的教学场景中，不同的教师总会有不同的判断、不同的选择。学校和课堂生活的这种伦理上的复杂性、不确定性与偶然性，使得教师必须掌握专业伦理知识，以指导伦理决策。当教师伦理知识枯萎时，教师就会面临各种道德两难困境、紧张关系和挑战。 　　1.不道德的学校行政管理活动引发的伦理困境 　　坎普贝尔向我们提出了一个重要问题“成为教师意味着必须学会向那些可能在课堂上对学生造成伤害的制度和常规让步吗？”教师是无须恪守伦理的专业人员，但在教育教学活动中，学校管理者、行政命令、教育政策却常常使教师陷入伦理困境。当学校行政管理活动、校长的行政命令明显的“不道德”，并可能衍