李白乐府诗歌想象特色.docVIP

李白乐府诗歌想象特色 　　李白(701～762),唐代伟大浪漫主义诗人,字太白,号青莲居士。他非凡的自信,傲世独立的人格,豪放、洒脱的气度和自由创造的浪漫情怀,充分体现了盛唐士人的时代性格和精神风貌。他的作品充满了发兴无端的澎湃激情和神奇的想象,既形成了浩瀚气势,又描成了变幻莫测的壮景。他那盖世绝伦的艺术感染力,奠定了他在文学史上不朽的地位。他的乐府诗歌继承了乐府“感于哀乐,缘事而发”的优良传统和风骨。他常根据乐府旧题的题目在古辞中存在的寓意倾向进行创造性的生发联想,用想象(极度的夸张和巧妙的比喻)突出主观感受,以纵横恣肆的文笔形成磅礴的气势,并将自己的浪漫气质融进乐府,从而使古题乐府获得了新的生命,并且把乐府诗推向了一个无与伦比的高峰。他现存的149首乐府诗,是我国古代文学的瑰宝,也是李白诗苑里开放得非常奇特鲜艳的一丛,他的乐府诗对后世的“乐府类诗”有着深远的影响。诗中常用大胆、奔放与瑰丽的想象加上夸张的手法来塑造形象,以此表现自己的执著。他最卓越的艺术创新之一,就是自觉地把艺术想象运用于乐府创作,从而形成了极度夸张而又瑰丽奇幻的李白式的想象。 　　李白式的想象是奇幻的,是瑰丽的,是变幻莫测的。你看“西岳峥嵘何壮哉!黄河如丝天际来……巨灵咆哮擘两山,洪波喷流射东海”(出自《西岳云台歌送丹丘子》),远观黄河可以想象成丝;“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,白发可以想象成雪(出自《将进酒》);“白发三千丈,缘愁似个长”(见《秋浦歌》其十五),原来愁可以长三千丈;“狂风吹我心,西挂咸阳树”,忧友人之心、挂念长安之心是那么诚挚(出自《金乡送韦八之西京》);李白的想象真是瑰丽奇幻、变幻莫测啊。当然李白的想象也不是凭空而出,而是根植于他的生活土壤的。他的得意想象物如大鹏、黄河、苍鹰、长鲸、巨鱼、崇山峻岭、长江大河、苍海雪山……这些东西都是生活中的实有物,诗人只是利用想象将它变形,借以突出事物的高、大、险、多等特征。如:《蜀道难》中“尔来四万八千岁”形容时间的久远;“连峰去天不盈尺”突出山的高峻。出众的想象也总是有根据的。如:美人――鲜花,白发――霜,流水――时光,人生――朝暮间,雪花――如席……李白的天才想象也都来源于生活,来源于他那丰富的生活体验。就是他对仙境的极力渲染也是为了表现出对现实的关注,于飘飘的奇异想象中将强烈的自我充分地表现出来。虽然想象的结果往往构成虚幻,然而用虚幻的形式表现出来的真实情感,往往比真实的再现这种感情更深刻、更强烈、更感人,虽是理之必无,却是情之必有。如:“俯视洛阳川,茫茫走胡兵。流血涂野草,豺狼尽冠缨。”(出自《西岳莲花山》)李白与仙人上天,这是不可能的事,但诗人却因为在天上,以独特的视角描写了祖国正受摧残的令人惊心的场面。诗人驰骋于丰富的想象之域,突破时间和空间的限制,深刻地揭示了战争的残酷。想象使诗人能站在高岗上统视全局。李白的构思奇特,正如陆机所说:“精鹜八极,心游万仞”!(出自《文赋》);正如刘勰所说:“思接千载,视通万里。”(出自《文心雕龙》)诗歌因为有了想象而显得威力无比。总览他的诗歌,我们既能看到那种发兴无端的澎湃激情,又能领略到那种神奇宏大的美丽想象。 　　李白式想象的基础是什么呢?是他天才的想象力。盛唐文化,孕育出无数杰出诗人,李白无疑是其中最具神韵的天才诗人,李白自称“五岁诵六甲,十岁观百家”(见《上安州裴长史书》),“十五观奇书,作赋凌相如”(见《赠张相镐》其二),可见李白不仅从小受到了良好的教育,并且是个神童、天才。他是有着异于常人的天才想象力的,从他的“霜”上就可见其非凡的想象才能。他的“霜”可以是如霜一样皎洁的月光,“窗前明月光,疑是地上霜”(见《静夜思》);可以是长长的岁月,“六鳌骨已霜”(见《登高丘而望远海》);可以是肤如霜,“足上屐如霜”(见《越女词》);也可以是思乡心如霜(心霜),更是愁肠的代名词,如“不知明镜里,何处得秋霜”。李白的想象极尽才思敏捷之才能。“白发三千丈,缘愁似个长”(出自《秋浦歌》)劈空而来,似大潮奔涌,似火山爆发,骇人心目。单看“白发三千丈”一句,真叫人无从了解,白发怎能有“三千丈”呢?待读到下面的“缘愁似个长”我们才豁然明白,原来“三千丈”是形容愁之大、愁之广(愁如发丝是形容愁之多,丝丝缕缕无穷尽,忧愁使白发生成,而要长达三千丈该有多么深重的愁思?),十个字,真是千钧重量悬于“愁”字,真正是怎一个“愁”字了得。以有形的白发、以有量的数来形容那种无影无形的“愁”,这样的极度夸张怎能使人不惊叹诗人天才的想象力?这触目惊心的孤吟,使后世人皆识其愤。这种无影无形的忧愁,被诗人用超凡的想象力将其新颖具体化、物化,达到了动人心魄的地步。在李白丰富神奇的想象中,天才的想象力是他创作的动力,是他成功创作必不可少的素质,是李白最活跃和充满生机的本领。凭