历史文献学第四章第一节目录PPT.pptVIP

《论语·颜渊》篇：“颜渊问仁，子曰：克己复礼为仁。请问其目，曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。” ;《说文》录部：“录，刻木录录也。”刻木必用刀，后来又加上一个金字偏旁。 古代文字，是记录于竹简或木版上的，前者为“册”，后者为“方”。方或册，都要用刀，故统谓之录。这都是从《说文》刻木之义引申出来的。 ;有文献记载刘向的《别录》中有“列子目录”，刘歆的《七略》中有“《尚书》有青丝编目录”等语。自刘氏父子之后，目录的名词便为大家沿用了。 ;《汉书·艺文志》刘向校书，“每一书已，辄条其篇目，撮其旨意，录而奏之。” ;王鸣盛在《十七史商榷》中，明确指出：“目录之学，学中第一紧要事。必从此问途，方能得其门而入。然此事非苦学精究，质之良师，未易明也。 ”这是将目录学作为一门学科的较早论述。 ;（１）纲纪群籍，簿属甲乙：目录学是图书分类之学，把众多的书籍，按一定的分类方法进行分门别类，使人们在应用时便于寻检。 （２）辨章学术，考镜源流：我国古代许多书目，具有学术史的性质。 （３）指示要籍，提要钩玄：某些解题、提要性目录，将书的内容写成简明的提要，可以让读者对书的梗概一目了然，对读者起指导作用，向读者介绍书籍有价值如何，以便读者确定是精读还是粗读。 ;当代史学大师陈垣先生在“与毕业同学谈谈我的一些读书经验”一文中说：“目录学就好象一个账本，打开账本，前人留我们的历史著作概况，可以