阅读经典最终版.ppt.ppt

什么是文化经典呢？ 以儒家学派为代表的四书五经： 四书:《论语》《孟子》 《大学》《中庸》 五经:《周易》《尚书》 《诗经》《礼记》 《春秋》  《论语》中有个故事，孔子让弟子们畅谈志向。 学生子路说：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。” 孔子轻轻笑了一下，没有做任何评价。 这时，学生冉求说： “方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。” 学生公西华说： “非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。” 最后一个学生是曾点，他一直没有说话，在弹瑟。这时孔子就问他，那你的志向是什么呢？ 曾点从容地把瑟放在一边，然后对老师说：“异乎三子者之撰。”孔子说：何伤乎？亦各言其志也。” 曾点这才说：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。” 孔子喟然长叹，说：“吾与点也。” 我们看，这是一段多么有趣的对话啊！ 孔子的内心原来是这样不拘泥，不沉闷。其实我们阅读并品味经典，不能下意识的把经典想象的太高深，我们只需一颗平静、自然的心去感悟，去体味，总会有意想不到的收获！ 我们今天所处的时代，是一个大力推进现代化进程的时代；是一个信息爆炸,知识过剩的时代；还可以说这是一个消解文字的时代；一句话，现在是一个具有多重身份、多重性格的时代。对于今天所处的时代，人们可以从不同的角度、不同的侧面加以解读。 在这样一个令人眼花缭乱的时代，经常有人发出这样的疑问：我们还需要读书吗？还需要阅读中国古代的经典吗？ 实际情况是，现在在我国，很多人已经不喜欢读书了，“理由”也可以举出很多。可是我想说的是，文本阅读是不可缺少的。而阅读中国古代的经典，更应该成为今天的一种时尚。 “当我看到一份民调，百分之九十九的小朋友从不看戏时，我极度茫然。”京剧表演艺术家梅葆玖先生，对当下京剧遇冷感到惋惜。为此，长江文艺出版社近日推出了京剧艺术大师梅兰芳首部漫画传记——梅兰芳本传之同名漫画《梅兰芳》以及梅兰芳外传之《再见梅兰芳》。 梅兰芳作为京剧艺术乃至戏曲艺术的杰出代表，他的生平充满了传奇色彩。他那如同画卷般瑰丽的人生，曾经以文字、油画、电视、电影、纪录片、舞台剧等多种艺术形式再现过，但在漫画领域，却独缺佳作。《梅兰芳》传记漫画的出版，填补了此项空白，是国内首部梅兰芳原创漫画传记。 　　在谈到为何要涉水这部传统文化题材漫画《梅兰芳》时，其策划人郭敬明表示：“目前国内和国外的动漫产业在一定程度上被贴上了娱乐的标签，独独缺乏能够弘扬文化精华的严肃之作，为各领域的巅峰人物树碑立传更是少见。此次我们推出梅兰芳大师漫画传记，在整个世界都是开了漫画出版先河。我们就是要填补这项空白，传承国粹文化精华，将中国优秀的传统文化发扬光大，我们当代年轻人责无旁贷。” 为什么要读这些文化经典呢？ 首先是为了文化传承的需要。阅读代表自己文化传统的典范性文本，就是继承传统的一种必要的方式。 其次，就个人的修养而言，阅读经典文本可以改变人的气质。古人、古贤、古书，都是传统文化积淀的代称，接触多了，势必使一个人的气质发生潜移默化的变化。 一个时代的社会风气会随着很多人都发生气质性的变化而发生变化。 从表中我们可以看出,与欧美等发达国家相比，我们国民阅读仍停留在相对较低的水平，虽略有回升，阅读结构和习惯等还有待改善，不容乐观。在因特网大行其道，“娱乐为王”的时代。阅读、网络、电视等如何以更好的状态并存？阅读习惯并非一朝一夕就可以养成，怎么才能形成阅读风气，并入全民阅读的良性循环?互联网给人们提供了大量的免费信息，人们需要这些信息，却也抱怨有点混乱的状态。信息爆炸成为人类背负的新包袱，形成了对知识信息占有和获取的恐慌，在这种背景下，阅读的热情虽高，却停留在浅层次，趋于实用化。面对目前世界阅读现状，各国纷纷推出新的举措。民众参与阅读的程度，不仅关系到个人的文化修养和精神追求。更与民族繁荣和国家强盛密切相关。 曾经相当长一段时间里，文化的事很容易和“清谈”、“务虚”等字眼挂上钩，而“务虚”这个令人尴尬的字眼当然是和“务实”相对立的。在１９８０年代，中国人曾经一夜之间恍然大悟，当时有一句很著名的口号：“清谈误国，实干兴邦。” 　　其实何止是２０年内文化遭遇“务实”的挤兑，在整个２０世纪，文化一直都在遭遇疯癫式的折腾：文化运动、文化改良、文化救亡、文化革命等等。整个２０世纪，全世界都在折腾文化，文化总在风起云涌中。扯这么远是为了说明，尽管许多人曾经因为文化不能当枪炮和面包而打算驱逐之，但实际上每当我们“阔了”，每当别人用某种“文化”的眼光打量我们，我们就要对着自己的“五千年来古国古”的文化风景抽搐一番。 　　文化的