魏晋南朝士大夫旅游运动探析.pdf

摘 要 魏晋南朝是一个战乱不断、皇权更替频繁和矛盾激发的时期，生 命得不到应有的保障，随时都会遭到危害。玄学兴起，儒学失去了其 正统地位，深受儒学影响的古代士大夫阶层开始寻觅自己新的价值 观，逐渐摆脱了儒家功利主义的束缚。他们把注意力转向老庄，崇尚 自然。又佛道二教盛行，宣称只要得到名山大川中的神人仙人们的指 导就可以成仙，更为士大夫们向往大自然找到了精神支柱。他们终日 与山水为伴，在大自然中尽情享受与放松，希望排遣生活中的不顺和 苦闷，获得人格独立和身心自由。在悠游山水之中，感受山川之灵气， 怡情畅性，不但能洗涤掉一份尘世的悲凉和污浊，而且还可以在放达 的心境中体味山川的博大精神，并建立了以“超越”为主题的人格美。 在这一系列思想指导下他们展开了史无前例的寄情山水的休闲游览 活动，使得生气黯然的旅游世界顿时焕发出异常的光彩，并成为中国 旅游史上的一个重要转折点。也正是由于以“山水为主题的旅游活 动的兴起，山水审美意识开始觉醒，逐渐摆脱了儒家的“君子比德说” 的功利主义审美观，并成为后世美学思想的核心。士大夫对自然重新 加以认识，自然美被发现，且出现在各个领域，山水诗文、山水画摆 脱了附属地位走向了独立；书法艺术展现出了全新的面貌；自然中的 山山水水也开始进入私家园林，并成为了我国古典园林的主流。 关键宇：魏晋南朝 士大夫 山水 旅游 T Abstract Wei·JinandSouthern werefullof dynasties divisionsand conflicts．1ifecannotbe and suffered guaranteed pains． roseandthe Confucianism Metaphysics lostitsorthodox the position Confucian-influencedancient scholar-officials fornew beganlooking values and ridoftheshacklesof graduallygot Confucian turnedtheir attentiontoLao-tzu They and for nature．What’S respected ofBuddhism more，the and of prevalence themclaimedthat Taoism，both Canbeimmortalas asonthe people