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关于明清资本主义萌芽的研究与思考 简介：明清资本主义萌芽问题是中国史学界近30年来的热点问题之一，被誉为中国古代史研究的五朵金花之一。笔者才疏学浅，后生之辈，思考与探索此问题时参考阅读了大量前辈的学术研究成果，不敢说自己解决了学界难题，只能说拓展了自己的历史视野，加深了对中国特点的理解，培养了深邃思索的能力。本文就中国明清资本主义萌芽是否存在、出现的原因以及为何迟迟发展不至成熟的资本主义进行了归纳和总结，例证较多，力求真实，观点丰富，力求完备。 关键词：资本主义萌芽 原因 阻碍原因 一、中国到底有没有资本主义萌芽？ 答案是肯定的。请见以下例证： 1、万历《旌德县志》风俗志云：“成宏以前，人心甚古，乡里之老有垂白不识县官，嘉靖以后，渐变渐靡，舍本而务末，于是百工技艺之人，商贩行游之徒，皆衣食于外郡，逐利于绝徼，亦其势使然也。” 2、《吴江县志》载这里家庭副业的变化：“绫绸之业，至明成、弘以后，土人亦有精其业者，相沿成俗，于是盛泽、黄溪四五十里间，居民乃尽逐绫绸之利，有力者雇人织挽，贫者皆自织，而令其童稚挽花，女工不事纺织，日夕治丝。” 3、福建海澄月港，则是明代对外贸易的重镇，崇祯《海澄县志》记载这里的情形云：“澄在昔为斗龙之渊，浴鸥之渚，结茅而居者不过捕鱼纬萧沿作生活。……岁虽再熟，获少满篝，戴笠负犁，箇中良苦。于是饶心计与健有力者，往往就海波为阡陌，倚帆樯为耒耜，凡捕鱼纬箫之徒咸奔走焉，盖富家以赀，贫者以傭，输中华之产骋彼远国，易其方物以归，博利可十倍，故民乐之，虽有司密网间成竭泽之渔，贼奴煽殃，每奋当车之臂，然鼓枻相续，吃苦仍甘，亦既习惯，谓生涯无踰此耳。方夫趋舶风转、宝货塞途；家家歌舞赛神，钟鼓管弦，连飚响答，十方巨贾竞鹜争驰，真是繁华地界。然事杂易淆物羶多觊酿隙搆戾，职此之由，以舶主中上之产，转盼逢辰容致巨万，顾微遭倾覆破产随之，亦循环之数矣。成弘之际，称小苏杭者，非月港乎!” 从上面这些文献的引文例子可以看出：在明清时期，由于社会生产力的提高，农业和手工业生产的不断进步，导致了社会分工的不断扩大，商品性农业日益增强，一些手工业部门从农业中分离出来，形成独立的新式手工业。这种专门化的过程，不仅造成越来越多的手工业部门，而且促使某些专业化的农业区域的出现。与此同时，商品的流通和交换日益发达，工商业专业城镇正在兴起，商人和商业资本亦空前活跃起来。总之，自明中叶始，传统的封建经济结构有了明显的改变，无论是城市或是农村商品经济的成分正在日益渗透加强。 清代前期手工业中的雇佣劳动有了进一步发展，雇佣劳动者的数量不断增加。受雇于江宁、苏州、杭州、广州等地丝织业作坊的织工，不下万多人。还有大批待雇织工，如苏州每天早晨都有大批织工在一定地方待雇。花缎工聚于花桥，素缎工聚于白蚬桥，纱缎工聚于广化寺桥，锦缎工聚于金狮子桥。他们都是急待出卖劳动力的雇佣工人。景德镇制瓷业中“工匠人夫不下数十万”。四川制盐业中雇佣工人亦“数十万计”。这样庞大的雇佣工人队伍是前所未有的。此外，在一些大的手工业作坊中，雇工劳动力的商品属性更加明显，并且出现了按劳动生产率形成工价等级的情况。在江南纺织业中，“苏城机户，类多雇人工织，机户出(资)经营，机匠计工受值……至于工价，按件而计，视货物之高下，人工之巧拙为增减”。景德镇制瓷手工业中的雇工受雇于窑主，一般也是计工受值。一般乳研工每月工价三钱。“亦有两手乳两钵，夜至二鼓者，工匠倍之。”在四川制盐业中，担水工“其力最强，担可三百斤，往复运送，日值可得千钱”，盐船工和担盐工“其价稍杀”，而有技术的盐匠、山匠、灶头工“其价益昂”。在苏州的造纸业中，工匠的工银也是“按日按工给发”，并“以九九平九五色为定”，“钱照时价高下”。一般工匠“每日刷玉版笺七刀为一工，每工银二分四厘，多刷七刀，另加伙食工银五分”。上述情况说明，工匠可以比较自由地出卖劳动力，计工索价。雇主和雇工之间，一方以“资本取利”，另一方“自食其力”；一方可以“辄屏弃之”，另一方可以“辞工不做”。这就是雇主和雇工之间的商品关系，也是赤裸裸的剥与被剥削的关系。清代前期农产品的商品化得到了进一步的发展。清代前期，城市手工业的发展，要求农村提供大量的原料。江南地区是我国丝织业和棉纺织业最发达的地区，对棉花和蚕丝需求量很大，这就刺激了农民植棉和种桑的积极性。农民种植棉花不再仅仅是为了满足一家一户自给的需要，而是为了市场需要而生产。粮食的商品化在清代前期也有所发展。手工业的发展，促使城市、乡镇非农业人口 激增，这就需要农村提供大量的商品粮，以满足人口的消费需要。另一方面，大量专门种植经济作物和从事园艺业的农户，尽管他们也从事耕作，但同样需要从粮食市场购买维持生活的粮食。至于那些依靠粮食为原料的