七年级历史上册_第四单元第20课北方民族大融合课件 人教新课标版.ppt

一、北魏统一北方 1、北魏的建立： A、以胡治汉 B、胡汉分治 C、胡汉融合 设身处地 假如你是当时南朝大臣，出使北方时，你会有那些新的感受？ 小结： 写一篇《我看北魏孝文帝改革》的小论文 通过学习孝文帝改革，你认为我国现在改革开放过程中应该注意那些问题？ 民族融合是一个漫长的历程。我们在学习昨天历史的同时，今天我们也在书写着将来的历史。 三、北朝的更替 北魏 北齐 东魏 西魏 北周 各族人民长期接触 民族融合的趋势 北魏政府的改革 迁都洛阳 汉化政策 进一步促进民族融合 1、以下现象不是北魏孝文帝改革后出现的是（　　） Ａ．奖励耕织　Ｂ．胡汉通婚 Ｃ．胡人汉服　Ｄ．尊老养老 2、北魏时期，少数民族的“胡床”“胡服”等融入中原文化，说明孝文帝改革（ ） A.促进了社会经济发展 B.促进了民族的融合 C.促进少数民族封建化过程 D.使汉族被少数民族同化 3.下列内容，属于北魏孝文帝改革成果的是 ①加速了北方各族封建化的进程 ②促进了北方民族大融合 ③增强国家军事力量? ④北方的经济得到恢复和发展 A、①②　 B、①②③　 C、①②④ D、①②③④ * 北方民族大融合 都城 时间 民族 4世纪后期 439年 平城（山西大同） 鲜卑族拓跋部 2、统一黄河流域： 时间： 民族融合 趋势已经出现 北魏统一后，北方出现什么新现象？ 北魏士兵俑 请观察他的衣袖，特点是？ 由于北方民族善于骑射，涉水草，所以多上身着褶，下身着裤，称为“裤褶服”。但在传入中原后为了符合汉族服饰的特点进行了改进，主要是改大袖口，改阔裤腿，多作为军服或休闲装，在南朝时盛行。 南北流行服饰－－裤褶服 穿裤褶服的南朝乐队 北魏骑兵俑 zhe 蒸馍与烙饼原是少数民族的食物，魏晋时在中原却很风行。 汉族妇女制作蒸馍与烙饼砖画 北方少数民族墓室壁画《采桑图》 在生产方式上，少数民族学习汉族的先进生产经验，成为农业居民。 汉人胡食 胡人汉服 汉人胡服 民族的融合 根据上述图片，请你谈谈对“民 族融合”的理解？ 民族融合是指各民族间在长期杂居相处中，彼此学习、互相影响、民族界限日益缩小的过程。 北魏统一后，孝文帝面临着一个严峻的问题，那就是：一个较为落后的民族如何来管理和统治文化先进的中原地区呢？ 迁都洛阳 １．改革内容 二．北魏孝文帝改革 平城 洛阳 北魏孝文帝为什么要迁都呢？是否顺利？ 孝文帝迁都洛阳原因 气候干旱,出产的粮食不能满足需要 位置偏北，不利于对中原地区的统治. 不利于学习和接受汉族文化 迁都影响 洛阳获得发展和繁荣 为孝文帝进一步改革创造了条件 中国三大石窟艺术宝库之一，从北魏孝文帝迁都洛阳前后开始动工开凿 河南洛阳龙门石窟 迁都洛阳 １．改革内容 二．北魏孝文帝改革 汉化政策 孝文帝汉化政策 找一找：孝文帝在迁都后采取哪些具体措施来学习汉族文化呢？ 6风俗礼仪 5制度方面 4婚姻方面 3姓氏方面 2服饰方面 1 语言方面 说汉语 穿汉服 改汉姓 结汉亲 用汉制 学汉礼 历史短剧表演：一个北魏官员的一天 促进了北方民族大融合 2、影响： 二．北魏孝文帝改革 南朝官员陈庆之出使北方，目睹了洛阳的风貌，感慨地说：以前以为长江以北都是落后的“异族”风气，现在才知道中原地区礼仪兴盛，人才济济，难以言传。 想一想这说明了什么？ 胡服 汉服 就座方式： “席地而坐” 如何评价孝文帝 看法一：有人认为“孝文帝的改革，全盘汉化，使一个有近千年历史鲜卑族及其文化和语言很快消亡，所以他是千古罪人”。 看法二：孝文帝改革尽管使鲜卑族不再独立存在，但推动了中华民族的融合发展进程。是我国古代著名的少数民族政治家、改革家。 *