九年级语文上册第三单元诵读欣赏《得道多助失道寡助》课件苏教版.pptVIP

* 得道多助， 失道寡助 孟子（约前372一前289），名轲，战国时期著名思想家、政治家、教育家，是儒家学派的代表人物，地位仅次于孔子，被尊称为“亚圣”，与孔子合称“孔孟”。 孟子生活在兼并战争激烈的战国中期，孟子反对不义之战，主张以“仁政”统一天下。 《孟子》共七篇，记录孟子与其弟子的思想言论和政治活动。这本书是孟子 与其弟子万章、公孙丑等撰写的，文章气势磅礴、论证严密，富有说服力和感染力。出于对当时执政者贪婪残暴行径的愤慨，对挣扎在苦难中人民的同情，对别家学说的敌视，对贯彻自己主张的强烈愿望。 得道多助，失道寡助 天时不如地利，地利不如人和。 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫/环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是/天时不如地利也。 城/非不高也，池/非不深也，兵革/非不坚利也，米粟/非不多也，委而去之，是/地利不如人和也。 故曰，域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪之险，威天下/不以/兵革之利。得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至，亲戚/畔之。多助/之至，天下/顺之。以/天下之所顺，攻/亲戚之所畔，故君子有不战，战 必胜矣。 读准下列字音 夫环而攻之 米粟 畔之 （fú） (sù) (pàn) 得道多助，失道寡助 天时不如地利，地利不如人和。 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫/环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是/天时不如地利也。 城/非不高也，池/非不深也，兵革/非不坚利也，米粟/非不多也，委而去之，是/地利不如人和也。 故曰，域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪之险，威天下/不以/兵革之利。得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至，亲戚/畔之。多助/之至，天下/顺之。以/天下之所顺，攻/亲戚之所畔，故君子有不战，战 必胜矣。 天时不如地利，地利不如人和。 ● ● ● 比不上 ● 人心归向，上下团结 三里之城，七里之郭，环而 攻之而不胜。夫环而攻之，必有 得天时者矣，然而不胜者，是天 时不如地利也。 ● ● 包围 ● 表转折 ● 文言发语词，放在 句首，以引起议论 外城 ● 这 武器装备 城非不高也，池非不深也， 兵革非不坚利也，米粟非不多 也，委而去之，是地利不如人和 也。 ● 城墙 ● 护城河 粮食 ● 放弃 ● 离开 ● ● ● ● 故曰，域民不以封疆之界， 固国不以山溪之险，威天下不以 兵革之利。得道者多助，失道者 寡助。 ● 所以 限制 ● ● 凭、靠 ● ● 巩固国防 ● 威慑 ● 施行仁政的君主 ● ● 少 ● 寡助之至，亲戚畔之；多助之至， 天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚 之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 ● ● 用、拿 ● 或者 到 极点 内外亲属 通“叛”，背叛 ● ● ● ● 1.本文的中心论点是什么？ 2.作者是怎样论证这个中心论点的？ 提出问题 分析问题 解决问题 天时不如地利，地利不如人和 攻方不胜 守方不胜 得道 战争 治国 三里、七里 环攻之而不胜 （小） 天时不如地利 城、池、兵革、米粟 委而去之 地利不如人和 （优） 者多助，失道者寡助 逐层深入 你认为“人和”在现代社会还有现实意义吗?请举例说明。 布置作业 1、有感情地诵读全文。 2、查找有关“人和”思想的名言警句抄录在笔记本上。