小学语文论文：回归语文教学的本位.docVIP

回归语文教学的本位 　 语言的学习是语文教学的头等大事，是语文教学的根!离开了语言的感悟、积累和运用，语文教学也就彻底偏离了轨道。《语文课程标准》给了语文全新的定位：语文是中国文化的组成部分，是工具性和人文性的高度统一。然而，现实并不如想象中那样美好，对《标准》的解读可谓仁者见仁，智者见智。关于“工具性”和“人文性”的把握仍如“雾里看花”，特别是对“人文性”的领会更如“水中望月”，实际教学中不是“涛声依旧”，就是“面目全非”。不少有识之士慨叹：“现在的语文课越来越没有语文味了。”　　语文教学又怎么啦?　 ［案例一］　　一教师执教《找秋天》，先让学生们交流课前搜集到的各种关于秋天的资料，接着逐个映示关于秋天的多媒体课件。忽而金黄的稻浪，学生大呼：“哇!秋天真美啊!”忽而火红的苹果，学生大呼：“哇!秋天好美啊!”忽而黄澄澄的甜梨，学生大呼：“哇!秋天真美啊!”最后让学生以自己喜爱的方式表达对秋天的赞美。于是，有的学生舞蹈表演，有的学生唱歌展示，有的学生绘画汇报……整堂课气氛热烈，风风火火，好一派情趣盎然。 探因　　错位：非语文的东西“喧兵夺主”　　这是一堂典型的没有语文的“语文”课。但在课改初期，这是倍受好评的“样板课”，曾经独领风骚，而且已经飞入平常的课堂。即使今天，仍有不少地方还在“克隆”。　　究其原因，一是应新课标之新，敢于创新，加强综合。“语文是中国文化的一部分”，既然是文化，当然是越丰富越好。于是音乐、美术、舞蹈一股脑儿地涌入课堂。把这么多文化堆砌在一起，语文的文化内涵在哪里？我们学的到底是文化课还是语文课？语文的个性非但没有凸显，反而被大大地淹没了。二是对“人文性”的认识过于肤浅，认为只要课堂上教师不去肢解课文，气氛热烈，情趣盎然，这就是“人文”。诚然，“人文”有时候是表现为一种情趣，一种精神，外显为一种氛围，但真正的人文内涵是植根于人的精神力量之中，是以人的生命为根基，以文本语言为承载的，这种丢掉文本，刻意营造外在的、空泛的“人文”只能是一种无病呻吟，浮萍一般，是永远无法站立的。　 ［案例二］　　一教师借班执教《长城》，熟读课文后，问：“假如你是现场的游客，你会怎样赞美这些长城?”学生摇头不语，后来，终有一生开口：“长城长，长啊长，长啊长，真长!”师问为何这样说，学生回答：“实在不知道怎么说，所以就这样说出来了。”　　探因　　不到位：工具性“倍受冷落”　在这个案例中，教者有很强的“语文”意识，能及时地捕捉“战机”，引领学生内化语言，运用语言，从而达到升华学生人文情感的目的。这是一个“工具性”和“人文性”相得益彰的设计，但学生们近乎集体“失语”的现象不能不引起我们的深思， 学生“心中有数，出口无言”。原来是平时的课堂很少有这样的说写训练。淡化“训练”，意在避开“机械训练”之嫌，但不等于不要“训练”，既然是“工具”，不练怎么行呢！ ［案例三］ 这是我初教《特殊的葬礼》时的设计过程：1、初读课文，你有什么感受？2、再读课文，你心里是什么滋味？3、联系生活实际，在你周围还有类似的环境悲剧吗？4、造成这一悲剧的原因是什么？5、看新闻“黄果树瀑布到了最危险的时候”，写环保广告语。 探因　　越位：人文性“大红大紫”　　整堂课，学生情绪激昂，发言精彩。这节课虽没有前面《找秋天》那般花哨，非语文的东西少了一些，但仍然是缺失语文的“语文”课。教学完这一课后，我静静地对我的教学进行了反思。读课文，说感受，这一设计固然不错，但凡事都要适可而止，不能一味地空谈感受。后面的联系实际谈环保、看新闻写环保广告语，虽然也有一些说、写的成分，也注意到了语文教学中的“工具性”要求，但“杯水车薪”，充斥课堂的浓浓的环保味早已呛得它无处藏身了。这是语文课，不是环保主题会，激发学生的环保意识是必要的，但这不是语文课的唯一追求，语文是工具性和人文性的高度统一，语文教学还担负着指导学生感悟母语、积累母语、运用母语进行交际的任务。 　　以上的三个案例都存在着“人文过盛，工具不力”的现象，这就暴露了当前语文教学中的一个不良倾向，对“人文性”的认识不清和肆意夸大，导致了“人文性”的过度“膨胀”和“浮躁”，对“工具性”的“训练”又如“杯弓蛇影”一般心有余悸，不敢进行合理的训练。 语文教学怎么办?　　既然语文的工具性和人文性统一于语言，语言便是语文的本位，便是语文教学的核心目标，是一个抓手。抓住了它，就抓住了“工具”和“人文”。基于这样的认识，语文教学应该回归本位。引领学生进行丰富的、灵动的、有效的语言实践。　　一、抓文本语言的“亮点”　　所谓文本语言的亮点是指一篇课文中写得精彩的地方。读来酣畅淋漓，回味无穷。那生动、形象的比喻，那节奏明快、气势磅礴的排比，那贴切传神、栩栩如生的比拟，那工整而有韵律的对仗，还有那令人叫绝的神来之笔、精