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《大双心河》吴劳译本误译分析 　　内容摘要：“翻译腔”是翻译实践中的常见病。本文从忠实于原文的内容和效果角度，分析《大双心河》吴劳译本中的词语、句子及篇章等层面的“翻译腔”，以期在文学翻译中尽可能避免“翻译腔”，使译作忠实而通顺，让译入语读者更好的领略源语作品的思想和魅力。 　　关键词：《大双心河》 翻译腔 误译 　　《大双心河》（The Big Two－Hearted River）是海明威于1925年出版的短篇小说集《我们的时代》（In Our Time）中最感人的一篇。海明威以其独具一格简练的文风而著称，他在作品中删去一切可有可无的东西，达到最大限度的简约和含蓄。《大双心河》也是最能体现其“冰山”原则的一篇，他以自然主义的白描手法，简洁并细致入微地叙述了尼克战后回到他年少时居住过的地方——森奈镇，露营垂钓的故事。全篇没有一字提到战争，但是通过搭帐篷、钓鱼等强制性的仪式，尼克得以逃避战争的创伤，重新获得安全感，这实际上是“一种消除战争创伤意识和建立某种心理稳定形态的方式”。[1]“这个带有启发性的故事表达了海明威那种既纯朴又世故的复杂性格，也表达了他的伟大主题之一——失落感。这不只是压力下的优美风度问题，而是围困下的优美风度。”[2] 　　海明威的小说一直都深受中国读者的青睐，很多爱好者都翻译过他的作品。《大双心河》的中译本较有名气的是吴劳先生的译本，收录在陈良廷先生所编《海明威短篇小说全集》（上）中。吴先生是老翻译家，曾翻译《老人与海》、《春潮》，译文之精美，可谓独树一帜，体现了吴劳先生良好的文字功底和扎实严谨的译风，他翻译的《大双心河》文字朴实、简洁，体现了原文的风格，但是仔细揣摩之后，发现还是有些不足，多为一些洋味洋腔的语言，估计是吴先生为了忠实原文，以致于拘泥于原文的形式，受到了原文的束缚。 　　本文从忠实于原文的内容和效果角度，从词语、句子、篇章三个层面分析《大双心河》吴劳译本的“翻译腔”，以期在文学翻译中尽可能避免“翻译腔”，使译作忠实而通顺，提高译文的可接受性，让译入语读者更好的领略原作的思想和魅力。 　　一.何为“翻译腔” ??　由于英汉两种语言文化背景不一，行文结构和遣词造句的习惯也甚为不同，语际转换不可避免地产生一些矛盾。这种矛盾不断妥协的过程即为翻译的过程。在翻译实践中，由于译者“受到原文表达方式的约束，忽视了译语语言结构的特点和受众的文化思维习惯”[3]，译出来的东西不自然、不流畅、晦涩难懂、别扭拗口，甚至不知所云。尤金·奈达在《翻译理论与实践》一书中将这种现象命名为“translationese”，认为“这是一种形式上的忠实，结果导致不忠实于原文信息的内容和效果”[4]。陆谷孙在其主编的《英汉大词典》中将translationese释义为：“（表达不流畅、不地道的）翻译文体，翻译腔，佶屈聱牙的翻译语言”。[5]范仲英也指出“翻译腔”的主要特征是译者“只顾在形式上逐词逐句地紧扣原文，忽略译语语言结构的特点和习惯表达方式，译文生硬牵强，文笔拙劣，可接受性差”。[6] 　　文学翻译是一种语言文字的艺术，由于文学作品的艺术性，文学翻译对译者提出了更高的要求。早在1954年，茅盾先生就指出，“文学的翻译是用另一种语言把原作的艺术意境传达出来，使读者在读译文的时候能够像读原作时一样得到启发、感动和美的感受”。[7]要将一部英文作品成功地翻译成中文，传达原作的艺术魅力，不仅要求译者具备较高的英语水平，精通英语语言文化，更要求译者具备深厚的汉语语言文字功底。英汉两种语言文化虽然在某些方面存在一定的共性，但两者的差异性更不容忽视。因此，在文学翻译的过程中，不顾汉语表达的习惯，一味地生搬硬套，必定会出现“洋腔洋调”，损害汉语之美，甚至让读者对译作无法读下去，无法领略原作者的思想和文采。 　　二.《大双心河》吴劳译本的“翻译腔”例析 　　文学翻译要做到忠实原文，关键是对原文的理解。“理解包括对词语、句子以及语段甚至全篇的理解”。[8]以下将从三方面分析《大双心河》吴劳译本中出现的“翻译腔”。 　　1.词语层面的“翻译腔” 　　如果译者对词语不多加琢磨，过于死扣原文，照搬字典的释义，没有根据上下文仔细琢磨该词的确切意思，会使译文句子不通顺，不符合译文语言的表达习惯，使译文生硬、别扭。 　　例1．He watched them holding themselves with their noses into the current.（1987:163） 　　吴译：他看它们把鼻子探进激流，稳定了身子。（1995:235） 　　“nose”本意为“鼻子”，但是试想，鱼是多么小的生物，即使把它凑到眼前，也不一定能迅速找出它鼻子的位置，更何况尼克是在桥上俯视水中的鱼儿。因此，此处nose译为“头”或“脑袋”使文意更为顺畅、清楚。