不得不重提“诵读”在语文教学中重要性.docVIP

不得不重提“诵读”在语文教学中重要性 　　摘要:在语文教学中，文章的思想内容要靠诵读来化解，疑难词句要靠诵读来识辨并记忆，文章的艺术营养要靠诵读来吸收消化。课内外优秀的诗文要靠诵读唤起联想和想象，增强语感，深化理解，巩固记忆。 　　关键词:诵读;语文教学;教学目的;浅阅读 　　中图分类号：G633.3 文献标识码：B 文章编号：1672-1578（2012）11-0041-02 　　诵读，就是指大声的读出来。自古以来，诵读就是学习语文的有效途径。在教学中，我们通过诵读，把文字化成有声有色的事，有血有肉的人，色彩斑斓的景和感人肺腑的情。经过长期的训练，学生们看着有形的文字会进行合理的想象，将自身的感情融合到文字中，从而大大增强阅读的形象感、意蕴感和情趣感。由此可见，在语文教学中诵读是非常必要的，也是必须的，离开了诵读这一环节，我真不知道语文教学将如何展开。 　　正是如此，我的困惑便接踵而至。连古人都知道的学习方法，为何到了现代却没了容身之所。思前想后，原因大致有三： 　　(1)教育的功利性扼杀了学生诵读的兴趣。教育变成了激烈而又残酷的竞争，学历、学校成了改变人生，发展人生重要的，甚至是唯一的渠道。高考是基础教育的指挥棒，考什么，学什么；怎么考，怎么学，这是无法改变的规律。学生诵读时间少了，做题时间多了，连早读都不放过。在学生心中，诵读纯属浪费时间，做题才是硬道理。机械的考试泯灭了学生读书的灵气，当然也就很难培养学生们的阅读习惯，从小没有养成好的阅读习惯，长大以后就更难了。 　　(2)“浅阅读”已成为一种时尚。浅阅读，顾名思义，就是一种快速、便捷、简单、愉悦的阅读方式。它阅读面广泛，不受空间限制：书籍、报纸、网络、手机均可，床头、街边、公交车均可，可谓随时随地可以阅读。越来越多的人或主动或被动地步入“浅阅读时代”，人们更为看重读书的实用价值和娱乐价值。需要阅读的东西不胜枚举，需要接受的信息眼花缭乱，如此这般，人哪有时间去诵读，哪有兴趣去诵读，“快餐式”的阅读越来越受到学生们的追捧。学生们对教材的内容“视而不见”，甚至有的学生在课堂上打开手机进行他的“浅阅读”——一段笑话，一幅图片……高兴时会笑出声来。如果有人说读一读“四大名著”会对你们有很大的好处时，他们会不假思索地告诉你听听《百家讲坛》不就清楚了吗·什么时候用到什么时候去查，很方便的。如此看来，想让学生静下心来去诵读。那简直是天方夜谭。 　　(3)现代人情感缺失。现代社会诱惑太多，人常常被外物所役，常常被物质欲望所蒙蔽。他们处处讲实用和功利，他们将占有作为满足。现代的学生也同样是实用主义者，他们只看重当下的利益，他们看起来有时狂躁不安，有时消沉迷茫，他们不会诵读一本好书来平静一下自己的心情，他们也不可能采用这种方法，因为他们的情感从来就没有与书的作者产生过共鸣。如此一来，他们情感冷漠，人情淡薄，生活没有了激情。他们彻底被物质欲望征服了。 　　针对以上诵读被冷落的原因，我想提出以下三点必须诵读的理由。 　　(1)语文教学的目的是什么·语文教学的过程是透视民族生命活动和心理发展的历程，是领略民族语言文化的独立个性和深层魅力的过程，是塑造我们独特的心灵品格，传承经世致用，无与伦比的民族文化智慧的过程。因此，语文教学从根本上讲是以自觉追求一种内在精神，内在魅力为目的的。语言的成长就是精神的成长，文化的成长，训练语言就是训练精神，训练文化。我们必须通过诵读来训练语言，在诵读中了解和探究人生的意义和价值，只有在诵读中才能更好地感悟人生。如读孔子得仁爱的情怀，读老子得无欲的品行，读司马迁得严谨的态度，读王维得意气风发，读文天祥得浩然正气，读鲁迅得批判的精神，读巴金得博爱的胸怀。在诵读中与往哲先贤对话，从而获得拥有超乎个人生命体验的机会。 　　(2)“浅阅读”意味着什么·浅阅读意味着让人远离思考，让人的智慧和精神更贫乏，让人的精神世界变成“假富足”。在如今这个充斥着信息的时代，浅阅读不失为一种快捷有效地获得信息的手段。但它并不能达到我们语文教学的目的，这种浅而轻的阅读并不能让我们品味到中华民族文化的博大精深。我们要诵读经典、名篇，这样我们才能发出一种心灵回应之声：读屈原，我们会感到自己的卑琐；读陶潜，我们会感到自己的势利；读李白，我们会感到自己的消沉；读伟人，我们会感到自己的渺小；让我们在“人格对话”中促进自己精神的成长和心灵的提升。 　　(3)如何疗治情感缺失·一个人的情感缺失在很大程度上跟这个人读书太少有关。一个人如果不读书或很少读书，他就如同在荒漠中一样充满寂寞与空虚。有人希望通过浅阅读来消除心中的寂寞与空虚，但这种快速的浅阅读并不能治疗他们的寂寞与空虚，反而让寂寞更寂寞，空虚更空虚。深层的诵读则不然，通过诵读，我们的情感会更愉悦，我们的心理会更满足。学生轻生的事情屡屡发生，如不是他