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博物馆融入社会、服务社会困境与消解 　　【摘 要】本文从理论层面对当前我国博物馆在融入社会、服务社会中的困境与消解方式进行了探索，并以固始县博物馆为例进行了佐证，以期寻找新时期博物馆接受新挑战，融入社会、服务社会的最佳路径。 　　【关键词】博物馆；融入社会；困境；消解；固始县博物馆 　　博物馆的数量和质量与社会的进步程度和经济发展状况成正比。博物馆的产生与发展是人类文明与社会进步的重要标志，在丰富人民群众的文化生活，服务社会方面发挥着不可或缺的重要作用。随着时代的发展和人们对精神消费需求的增加，博物馆逐渐成为以研究、教育、欣赏为目的而征集、保护、研究、传播和展出人与人之间的物证的、为社会及其发展服务的、向大众开放的、非营利的永久性(固定性)机构。可以说，当前博物馆事业作为社会主义文化的重要组成部分的地位进一步凸显，在丰富人民群??的文化生活，服务社会方面起到越来越大的不可替代的作用。 　　一、博物馆融入社会、服务社会所面临的困境 　　虽然博物馆是保护民族文化、展示民族文化的重要载体之一，但是博物馆与其社会期望进而满足社会发展需求还有一定距离。 　　（1）博物馆的日常管理与社会相脱节。在注重软实力竞争的当前，我国博物馆应当具有激发公众灵感、增强学习兴趣和提高鉴赏能力及提高人类认识世界和改造世界等能力。但大多数博物馆还是依照计划指令和政府全包等方式运行。僵化的管理体制、单一的办馆主体、有限的资金保障等因素不仅不利于博物馆的队伍建设和设备更新而且不能满足观众终身学习的需求。 　　（2）对博物馆公益性存在认识误区。一方面，将博物馆有限性的经费保障等同于公益性。高度集约的计划体制,一切社会事务都有政府主办和提供。另一方面，在社会主义市场经济条件下, 政府为了提高博物馆的经营效率、社会效益而默许博物馆在市场化背景下的自收自支的模式被一些人误解，竟然得出政府过于注重发展经济而将博物馆这一社会公共服务丢弃进行完全市场化的判断。 　　（3）博物馆在文化多元化竞争中处于不利地位。随着社会经济的发展、终身学习理念和追求精神文化被人们广泛接受，各种博览会、文化旅游、影视作品等文化传播方式争奇斗妍。然而博物馆不了解旅游者休闲娱乐需求，结果导致旅游后效益不足，除了产出藏品很难吸引或留住旅游者，从而不能全面挖掘出博物馆的全面潜在价值。 　　（4）在当前博物馆文物过度竞争和博物馆投资主体单一、博物馆建设及内容千篇一律等情况不利于博物馆的持续发展。以文物收藏为己任、政府单独投资主导专业化规范化管理的博物院在壮大中肯定会遇到珍品汇聚的综合性的国家大博物馆与缺少藏品而无足够经费保障的地方博物馆竞争的赢者通吃的马太效应的局面。 　　二、消解：博物馆融入社会、服务社会的路径求索 　　（1）博物馆要进一步融入社会就必须引入营销概念。引入营销概念，实现管理变革，是博物馆在这种市场经济大潮冲击下进行反思的行为，目的是实现工作核心由以藏品为中心向以满足消费者的需求为中心，从而实现博物馆日常效益和社会效益的最大化。 　　（2）博物馆要通过融入社会的方式发挥更大作用就必须充分利用非营利性政策，积极引导各种资本进入博物馆事业，进而挖掘博物馆经济潜力并拓展博物馆经济范围。要围绕国家给予博物馆的非营利性政策，在税收优惠、财政补贴、征地拆迁等方面给与优惠政策。 　　（3）博物馆融入社会就必须要注重因地制宜搞建设，特备是中小型博物馆照顾到本地的实际和现实需求。博物馆建设规划既要考虑到博物馆办馆宗旨和职能，又要结合本地的具体实际差异化经营。 　　（4）博物馆要融入社会就要创新博物馆的经营方式和管理方式，以“主动干预”的方式挖掘博物馆的教育潜能。通过各种形式扩大博物馆的社会影响力，就必须增强博物馆的吸引力，从而使广大群众走进博物馆来接受博物馆教育。 　　三、博物馆突破困境，服务社会的生动例子——固始县博物馆 　　固始县根亲博物馆通过根亲文化和根亲经济，丰富了固始县人民的精神文化生活，不仅为固始扬了名，还带出了全国独有的寻根经济现象，促进了固始经济和社会的更大进步。是当前博物馆突破各种困境，融入社会、服务社会的生动例子。 　　（1）固始县博物馆建设紧密结合固始县“唐人故里、闽台祖地”的根亲文化做好博物馆的差异化发展。固始根亲博物馆是世界黄氏宗亲会一次性捐款300万元资助兴建，是河南省唯一以姓氏寻根为主题的博物馆。固始县利用“唐人故里、闽台祖地”的优势，通过固始寻根博物馆，将固始寻根文化打造成固始县乃至河南中原的一张响亮的名片。固始根亲博物馆根据固始县历史发展脉络，突出两大陈展内容：一是以出土文物为主线，展示了从新石器时代到近代的各类文物。二是以固始历史上四次向东南沿海移民为主线的根亲文化展览。 　　（2）多种性的开发“后博物馆力量”。固始县以固始根亲博物馆为