变味节日 在浮躁生活中,我们“被过节”.docVIP

变味节日 在浮躁生活中,我们“被过节” 　　变味的节日 　　◆ 林 荫 　　妇女节，男人涮碗洗洗锅；植树节，只管栽苗不管活； 　　愚人节，天大玩笑也不错；清明节，刻薄生者敬死者； 　　劳动节，喊喊口号贴标语；青年节，没有工作好难过； 　　父母节，无人尽孝辛酸多；儿童节，领导看看娃唱歌； 　　端午节，文化搭台经济热；中秋节，买套月饼过期货； 　　重阳节，兄弟身影渐已别；感恩节，一个谢字懒得说； 　　圣诞节，学学洋人乱找乐；度春节，拜罢诸神口袋瘪！ 　　【热点解读】 　　关于这个话题，我们已经讨论太多了。其思路无非是传统的节日意义被忽视，人们的目光过度地集中在过洋节，属于自己的节日太少，有一种“被过节”的无奈。 　　从这则“变味的节日”中我们得到许多的信息，但皆是负面的。这样来写，自是一副苦瓜脸，教训腔，忧心忡忡、忧虑重重，实在压抑得很。 ???　对今年清明节出现的“代祭”的现象，我们要如何看待呢？是一棍子打死，全盘否定，还是可以商榷呢？守孝、亲祭是生者对故者最好的缅怀，如确有事缠身，“代祭”可不可以？河南不是有“哭丧”这行当吗？生活不是有“代驾”行业吗？“代驾”这是为了让车主安全归家，“代祭”是为了让顾主的良心顺利回家。只不过年年找“代祭”的话，你的心灵就回不了家，就像天天找“代驾”还不如坐出租车一样。 　　随着时代的变迁，尽管可以移风易俗，但其内核不能变！ 　　什么感恩节、圣诞节，爱追，你就去追吧！再在乎洋节，你也成不了外国人，如果是商人就另当别论。节日还没到，商家就通过各种传媒大肆宣传，言语之煽情、措辞之勾人，让一些做家长的、做子女的都不自觉地掏出钱来…… 　　节日的意义旨在提醒某种情感、某种关注、某种意识、某种行为，促进我们向真、向善、向美。以何种方式庆贺节日？是享饕餮盛宴，还是品名山大川呢？以何种方式表达节日问候？是鸿雁传真情，还是短信寄虚情？以何种方式表达情感？是哭，还是笑？痛哭失声，涕泗滂沱，未必痛彻心扉。庄子鼓盆而歌，并非麻木愚钝；向秀旧地重游闻笛而赋，亦是悲哀无绝。 　　“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，人们记住了；“借问酒家何处有？牧童遥指杏花村”，人们却遗忘了。清明不仅是扫墓祭祖的祭日，也是人们踏青赏春的节日啊！ 　　爱国诗人陆游即有《临安春雨初霁》： 　　世味年来薄似纱，谁令骑马客京华？小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。 　　矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。 　　总之，不要让节日成为自己的累赘，也不要让节日成为他人的负担。否则，节日越来越多，心情也越来越烦。 　　【素材链接】 　　祭祀也时髦，不管怎么变，但愿那份怀念与追思的心不变。 　　清明节之殇 　　祭祀一直以来都是清明节的重大内容，这一传统习俗绵延千年，至今盛行不衰。清明扫墓、祭拜祖先，蕴涵着人们对先人的缅怀追思，同时慎终追远、教育后人，增强后代的家庭荣誉感和社会责任感，是清明极具象征意义的纪念活动。 　　祭拜祖先的传统方式之一便是给祖先烧冥币、纸金、元宝。现在市场上祭祀用品种类繁多，应有尽有。随着现实生活的潮流，纸LV包、奔驰宝马车、别墅等祭祀产品层出不穷，今年更出现了纸iPhone、iPad这样时髦的科技产品，令人感叹之余不由地反思，这算是一种新习俗，还是变味的祭祀？ 　　春节之所以变成“ 春劫”，其主要的原因就是忽视了节日的本质，而一味地以钱来衡量感情。 　　春节之重 　　春节是中华民族最重要的传统节日之一。有的由于家里长辈比较多，春节花销就比较大。孙菊芬夫妇都是普通的工人，2012年春节期间他们向家里在15位长辈派发了一万多块钱的红包，两人直呼吃不消。 　　不少网友纷纷晒出了自己的春节账单，其中“出人情”少则数千，多则上万，许多网友戏称，春节真变成了“春劫”。 　　有社会学家表示，礼尚往来是中国的传统文化，值得提倡，但如果送礼成为一种负担，就丧失了过节的意义。春节送礼大可量力而行。 　　西方的情人节到中国后继续被本土化，变成了商家炒作的工具，情何以堪！ 　　情人节之恋 　　每年的2月14日情人节，是西方的传统节日之一，男女在这一天互送礼物用以表达爱意或友好。随着时间的推移，这一西方节日被越来越多的中国人所接受，但有些变味。越来越多的青少年为情人节忙碌起来，精心准备礼物；众商家们更是卖力“吆喝”，情人节前后的礼品市场格外火爆……对于这些由“过节”衍生出的种种现象，文化学者及民俗专家认为，不必刻意追捧“情人节”等一些从西方社会舶来的“洋节”，同时正确理解节日内涵，切忌过度放大追捧。 　　读书是心灵的事业，如干涸的大地需要雨水来滋润。 　　读书日之思 　　每年4月23日的“世界读书日”，是1995年联合国教科文组织第28次会议正式确定的世界性节日。 　　但现在又有多少人会在这一天像“圣诞节”那样为她而狂，像“情人节