和谐公共空间理念下“城市家具”设计评价人文尺度.doc

和谐公共空间理念下“城市家具”设计评价人文尺度 　　摘　要：本文从和谐公共空间理念出发，指出“城市家具”设计的评价尺度应是一种以人为本的人文尺度，探讨城市家具的评价尺度不仅从科技、功能的角度去看，更提升至人文角度，并且从审美的维度、伦理的维度去探讨人文尺度的具体内涵。 　　关键词：和谐公共空间　城市家具　人文尺度 　　随着城市面貌的不断发展变化，人们在日益满足的物质生活中开始追求更高的精神层面。“城市家具”作为连接人与城市环境的纽带，对于人们来说已经不再陌生，而且在城市空间中正扮演着越来越重要的角色。作为城市景观环境中不可缺少的构成元素之一，“城市家具”定义了室外空间环境的功能特征，丰富了城市景观环境的内涵。 　　现代城市街道中的设施是为生活在城市中的普通人设计的，它们是具体化的、富有人性的个体。人们对这些城市设施的要求在不断提高，除了要美观，更注重设施的体贴化与舒适性，更强调以人为中心，满足人的基本使用要求和高品位生活情调的追求。因此，基于和谐公共空间的“城市家具”设计愈来愈受到人们的关注。 　　“城市家具”，顾名思义就是指城市街头的各种地景设施，包括城市中的景观小品、公共场所的配套设施等。如果把一座城市比作家园，那么街上的公交候车亭、路名牌、路灯、电话亭、垃圾箱、雕塑物等就像是一件件“城市家具”，它们的功能有时就像居室中的家具一样，不仅实用，还能装饰环境。“城市家具”是城市环境和景观的重要组成部分，并成为城市街道富有生气和活力的元素。 　　1.“城市家具”在和谐公共空间内的意义 　　城市公共空间是人类活动的场所，而“城市家具”作为城市公共空间的重要组成部分，对建设和谐公共空间起到很好的引导作用，并不只是　“室内家具外移”或“户外公共设施”的意义而已。城市家具会在视觉上形成许多节点与记忆，使得“街道”或“广场”不仅仅以物理形式存存，更成为人们心理、情感的“价值凹地”，公共空间的意义与功能得以拓展，价值得以提升。所以说，“城市家具”是城市公共空间中不可缺少的元素，是连接城市公共 　　2.“城市家具”设计的人文尺度 　　城市公共空间只有容纳人群和活动，才会生机勃勃，也才能体现和谐。“城市家具”则在其中承担着休憩、信息引导、美化环境和服务等功能，时时处处与人发生互动，不但要满足人们的使用需要，也要满足人的其他各种需要，所以在设计时应当充分考虑人的各方面需求，人是万物的尺度更是设计的尺度。“人的尺度”就不再是冰冷的技术或科技的尺度，而应该是理性基础上感性的人文尺度，而城市公共空间也可以看成是一种“人化的空间”，满足人的各种物质与精神的需要的空间，城市家具则是其中与人关系最密切的设计品，更应当以人文尺度作为设计与评价的尺度。 　　2.1　基本维度——人是万物的尺度 　　对于“城市家具”而言，基本维度——人的尺度可以从两方面去考量。一方面是个体人的生理及心理需求，特别是人机工程学方面的设计尺度，如公共座椅的高度应以人的平均坐高为尺度，信息设备也应当考虑人的身高等因素；另一方面则是区别于室内家具的公共家具特有的人与人交流的需要，比如公共空间中座椅的设计是为了满足人们小坐休憩或交谈的需要，不能仅从图纸上看为了满足空间所谓美学的需要而将座椅作为装饰或点缀附加在空白处，这样很有可能提供的是并不满意的座位。公共座椅的设计应当研究人在小坐时视线走向（比如对于阳光的需求）、会选择的坐姿形式（是否会有别扭的坐姿）、期望的座位朝向（对于良好景观的需要）等，才能真正从人的尺度出发进行设计。 　　2.2　审美之维 　　城市家具之美应当是一种与环境相融合的美，每一个城市经过时间的积淀都会形成不同的城市文化和城市风格，不但如此，不同的具体环境也会影响人们对于城市家具的审美，比如城市广场、风景区、商业街区的城市家具就应当有不同的设计处理，以适应不同的环境。与当地人文环境相适宜的美的创造，也不是在城市家具中加入文化元素，而应当是真正属于当时当地，并且属于在此公共空间活动的人们，切不可以符号化来简单地堆砌在城市家具上。所以对城市家具的设计来说，不是先完成功能的设计，再进行所谓“美”的装饰，而应当贯彻设计始终，从一开始就以美与艺术的角度去完成功能的实现。 　　2.3　伦理之维 　　城市家具应面对城市中所有的人表现其友好性，当然也包括特殊人群，如儿童、老人或残障人士，特别是不能引起这些特殊人群的心理窘迫感，或由于认知不当造成危险性。考虑弱势群体的需求正是体现了城市家具伦理性的一面，“善”的一面。所以在设计时不能因为形态上的所谓“文化性”装饰符号，而牺牲城市家具的功能性，舍本逐末。比如一些影响残障人士认知或细节上的复杂高差等可以尽量避免，而一些为各个人群需求考虑的功能区域划分、色彩材质上的提示等应该加强，辅助残障人士的认知。另外就城市家具本身