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浅谈东西方企业管理文化渊源 　　摘要：企业文化建设是一个企业发展的内涵，随着市场经济的良性发展，企业文化建设彰显了其重要的作用，这种文化效应对东西方的企业都产生积极的推动作用。但是，由于受地域、人文等各种因素的影响，东西方企业管理文化在发展中既有渊源，又有差异。文章论述了东西方文化产生的渊源、二者的特点，以及它对现代企业产生的影响等。 　　关键词：东西方企业 管理 文化 渊源 　　中图分类号：F270 文献标识码：A 　　文章编号：1004—4914（2012）06—076—02 　　管理学研究的重要内容是管理行为和方法，关注管理活动中的人。人类处在不同的社会环境中，受不同文化的影响，形成了不同的文化氛围，其管理理念及管理活动自然不同。当前，在我们努力建立现代企业制度，提高管理效率之时，对中国近代管理思想和西方管理理论进行再学习和借鉴是很有必要的。 　　一、东西方管理的边界界定 　　东方管理的研究作为较新的课题，其研究边界是在东、西方管理的比较以及互动过程中界定的。如果说西方管理学是以西方社会文化和经济环境下所出现的管理现象为研究对象，那么东方管理学则是以东方社会文化和东方当地经济发展条件下出现的管理现象为研究对象。然而，东方文化所指的东方是什么“含义”？东方区域究竟包括哪些地方？东方与西方如何区隔？东方管理与西方管理是一种什么样的关系？东方管理如何进行自我的定位？这都是首先要解决的问题。 　　关于“东方”这一概念，有着多种理解的视角。它首先应该是一个表示方位的地理概念，人们常把太阳升起的地方称为东方，而将太阳落下的地方称为西方。这种方位概念视角的东方与观察的立足点息息相关，例如中国人所指的东方与美国人所指的东方就截然不同。“东方”的第二个方面的含义是从历史文化的视角来理解的。季羡林认为，世界存在四大文化圈：古希腊、罗马一直到近代欧美的文化圈；从古希伯莱起一直到阿拉伯国家的伊斯兰文化圈；印度文化圈和中国文化圈。第一个文化圈构成了西方大文化体系，第二、三、四文化圈构成了东方文化体系。这样，东方文化区域就包括亚洲以及非洲???中部和东北部地区。东方管理也就是要研究这些文化区域所产生的管理现象和规律。由于中国文化圈的资料保存最为翔实丰富，中国文化是东方管理文化的集大成者，不仅包容着独特的道家、儒家、法家和兵家管理文化，而且同时吸收了释家、伊斯兰教管理文化中的合理成分，表现出极大的包容性和开放性，我们主要以中国文化圈作为着眼点来研究。中国文化圈不仅包括中国，而且包括了那些深受中国文化影响的国家，比如日本、韩国、新加坡等等。一旦“东方”的概念内涵确定冻方管理学、西方管理学的边界也就可以确定。 　　二、东西方管理的差异 　　1.文化起源与发展。西方从古代早期的管理思想发展到古典管理组织理论，再从古典理论发展到现代管理理论。其发展道路是承上启下，循序渐进，由零碎走向整体的。西方古典管理理论的首创公认是泰罗的科学管理理论，接着是由法国人法约尔创立的古典组织理论和由德国人韦伯创立的行政组织理论。从西方资本主义进入到现代，其管理理论更是蓬勃发展，日新月异，单是行为科学理论就不下十种，另外还有系统学派、决策学派、经验学派和权变学派等等，五花八门、琳琅满目。 　　在西方的历史传统中，国家和教会是两个各自具有不同势力范围的独立机构，它们分别发挥着不同的社会管理功能。在漫长的中世纪，教会是西方文化和“人与上帝关系”的主要管理者，它垄断了人们的全部精神生活，政府无权过问人们的精神生活。这种政教分离的二元化社会组织传统，对西方管理思想产生了很大的影响。由于教会垄断了人们的精神生活，管理就被看作是与思想信仰无关的活动，16世纪的马基雅维利，就明确提出了管理与道德互不相干的观点。工业革命以后，随着机器大生产和现代企业的出现，人越来越被只当作劳动力来使用，从而逐渐形成了将人作为社会精神存在物和生产者分割开来的观点，即认为企业只是工作的场所，人的精神生活和社会生活只应该在工作场所之外。这种根深蒂固的传统观念，直到今天也还是西方企业管理中仍然存在问题的根源之一。 　　东方的管理思想在古代表现的比较充分，主要以中国为代表，日本、韩国则都是借鉴中国的儒家思想为基础的“人本主义”管理思想，如孟子的“性善说”、荀子的“性恶说”，以及老子的“无善无不善说”以及“人性可塑说”等等，在此基础上提出了一系列对人性加以激励和教化的种种主张，继而产生了管子的功利主义激励观和孙子、孙膑的奖励观。但中国近代和现代的管理思想则没有多大发展，也没有形成系统的理论。日本、韩国虽然在企业管理实践中充分运用了中国的儒家思想，形成了一系列规章制度，但却没有形成西方那样完整的、系统的理论。 　　与西方不同，传统中国是一种一元化的社会组织结构。先秦之时，诸侯林立，百家争鸣，思想文化灿烂繁荣。然而，并未出