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外来务工人员子女的自我认同：偏差与原因——基于上海市B中学外 王芳玲 （上海青浦白鹤中学 上海 201709） [摘 要] 通过对上海市B中学的调查发现，外来务工人员子女的自我认同感较低，往往表现出自我价值感不高、角色混乱、归属感缺乏和较多偏离行为等现象。这种状况既与他们背负的“外地人”身份有关，也与他们早期准备不足、认同时间压迫和父母认同危机的代际传递有着紧密的联系。要矫正外来务工人员子女的自我认同偏差，需要学校、家庭和社会的共同努力。 [关键词] 外来务工人员子女 自我认同 早期准备 时间压迫 代际传递 一、引言 近年来，越来越多的外来务工人员子女进入上海中小学接受教育。据上海市教委的统计，在沪接受教育的流动人口子女数量在2010年末已经达到47.9万，比2000年增加了22.7万，增幅为90.1%。其中大多为4-15岁的学龄儿童。 这些背负着“外地人”身份的庞大学龄群体，不但使上海的基础教育面临压力，而且他们的心理健康问题也堪忧。研究发现，这一群体的总体心理健康水平低于当地儿童。其中，困扰初中阶段外来务工人员子女心理发展的一个关键问题是，他们的自我认同感比本地学生偏低，常常出现自我认同的危机与偏差。 自我认同( self-identity)既是一种心理活动，乜是一种心理状态。作为心理活动，它是指经过一定社会化的个体对自身主体性的思考和把握。作为心理状态，它是指个体对“自我”的感知和接纳。大多数心理学家都主张，“自我”不是天生的，而是在社会生活中逐渐形成的。美国心理学家埃里克森( Erik Erikson)认为，自我的发展贯穿人的一生，可以分为八个阶段，其中青少年阶段（约12-18岁）是自我认同发展的关键时期。这一时期，个体如果能形成积极的自我认同或者具有较高的自我认同感，他就具有行为独立性，能够对自己的生活和前途负责，能够自信地与他人交往，也能够积极地接受环境的变化和挑战。反之，个体如果不能形成积极的自我认同或者自我认同感较低，他往往自信心不足，焦虑程度高，没有明确的规划，遇到问题时往往选择逃避现实。 对进城就读的外来务工人员子女而言，初中阶段是青少年自我认同发展的关键时期，然而，相对本地学生而言，外来务工人员子女更难形成积极的自我认同，容易产生自我认同的偏差。 为了探讨外来务工人员子女自我认同偏差形成的原因，本研究以上海市B中学为研究场所，对其中的外来务工人员子女的自我认同问题进行了深入考察。B中学是上海市Q区的一所农村中学，毗邻江苏省昆山市。截至2016年底，B中学共有在校生689人，其中具有上海户籍的本地学生有370人，约占54%。剩下的则为没有上海户籍的外地学生，他们绝大多数为外来务工人员随迁子女。本研究采用定量研究和质性研究相结合的方法，对B中学六、七、八年级共315名外地学生进行了问卷调查，以了解他们的自我认同状况，同时通过深度访谈、参与式观察、话语和叙事分析等方法对外地学生、家长以及学校教师等进行了深入研究。 二、外来务工人员子女的自我认同偏差 与本地学生相比，外来务工人员子女表现出更多的自我认同偏差。 （一）自我价值感低 具有积极自我认同的人对自己的评价较为中肯，能够接纳自我。而B中学的大多数外地学生自我价值感偏低，普遍不够自信。在学习方面，他们大多没有远大的理想，根据问卷调查，外地学生当中表示要上大学的不到21%，课外文娱活动方面，他们文体特长不多，很少参加文娱活动和相关竞赛。人际交往方面，他们不大擅长与人交流，尤其与本地学生交往不多，更倾向于与外地学生抱团。 同时，这些学生缺少荣誉感和自豪感。由于家庭经济状况不佳、父母职业地位不高，他们往往羞于提及家庭和父母工作情况。而薄弱的学习基础也很难让他们体验到学习的乐趣和成就感，有73%的外地学生表示学习“很无聊”或“比较无聊”，只有8%的外地学生表示“经常被老师表扬”。 此外，他们的焦虑程度较高。由于政策原因，一些外地学生在“留在上海读书”和“转回老家读书”之间摇摆不定，另外一些学生则在“安心读书”和“辍学工作”之间徘徊。他们的家长往往也无法帮助他们做出决断，导致很多学生常常处于焦灼不安的状态。 （二）角色混乱 具有积极自我认同的人对自我有着明确的意识，能够根据环境确立和调整自己的目标，能够积极地去追求实现这些目标。相比而言，B中学的很多外地学生没有明确的目标，有17%的外地学生表示“没考虑过”是否会参加中考，有34%的外地学生表示“不清楚”是否转回老家参加中考，还有40%的外地学生回答“不清楚”将来会从事什么职业。 这些外地学生自主性和独立性较弱。19%的外地学生表示自己的前途主要由“父母”来考虑和负责，有78%的外地学生认为“是否继续读书”要“由父母决定”。 没有明确的生活目标，加上自主性和独立性较弱，导致这些外地