“最可爱人”就是“最富有人”.docVIP

“最可爱人”就是“最富有人” 　　[摘要]： 　　文章以总政《关于加强军队廉政文化建设的意见》为指导，紧密结合当前财富观的不良倾向，创造性地以“最可爱的人”为逻辑起点，以“最富有的人”为目标指向，以我军“听党指挥、服务人民、英勇善战”的优良传统为逻辑架构的思考研究。 　　近期，总政治部、军委纪委印发《关于加强军队廉政文化建设的意见》，从规范化角度看，新形势下军队廉政文化建设上升到了经常化制度化的层面。从财富观的角度看，则是进一步匡正了财富的基本要义。前几天有位转业战友感叹:“当了十几年兵，转业安家费还不如那些人几个月的收入，部队到底给了我们什么?”有人反问:“以你军旅历程，这辈子还有什么苦不能吃，有什么地方倒下来不能睡，有什么难事让你害怕，有什么能让你屈服?”转业的战友想了想说:“大概没有。”我接过话来：“这就是部队给你的财富。”我感到，“最可爱的人”的桂冠之下本身就蕴涵着“最富有的财富”，新时期军队共产党员不仅要做新时期“最可爱的人”，更要争当新时期“最富有的人”的标兵。 　　一、偏重有形资产的 　　传统财富观辨证解读 　　汉语的“富”字，上部为“宀”，是房屋的象形；中部“一口”，代表男丁劳动力；底部的“田”，则是赖以生存的土地。有田、有屋、有人，即为富足。这从一个侧面诠释了农耕经济所铸就的传统财富观，这偏重有形资产的财富观念也一直深深地影响着大家的工作生活。 　　重物质的财富观念，扭曲了财富的本质内涵。当前，有越来越多的人把金钱多少当成了衡量人生价值的标准，把一夜暴富当成了梦想，把炫耀财富当成了时尚，甚至，社会上出现了各种以拥有多少金钱为标准划定的“圈子”，各种各样的俱乐部用金钱这道门槛，把一小部分人捧成了所谓的精英，高高在上。比如，山西省吕梁市煤老板邢利斌“7000万元嫁女”事件，就把炫富推上了新的疯狂。面对诸多重物质的财富观念，我们不妨来看看两位成功企业家的做法。万科地产的董事长王石，历时26载把万科铸就成了中国第一住宅地产，然而，他却在万科上市时放弃原始股做了职业经理人，选择了“挥一挥手???带走一丝云彩”的“功成身退”。另一位就是蒙牛集团董事长牛根生，走到哪里系的都是一条18元的蒙牛领带，早在2005年就捐出了在蒙牛所持的全部股份，他坦言：“大家最好不要做个人财富的‘守财奴’，而要做社会财富的‘守门员’，以抠门为荣，把每一份力量都争取用在社会最需要‘责任心和爱心’的地方去！”王石和牛根生用自身的实际行动对这种扭曲了的财富观给以了彻底的否定。诚然，人活在世上，为了生存，为了交往，没有钱是不行的。然而有了钱，并非就有了一切！正如人们常说的，钱可以买到伙伴，但买不到朋友；钱可以买到权势，但买不到威望；钱可以买到小人之心，但买不到君子之志……这就揭示了一个千古哲理：财富不只是金钱物质。我感到，金钱、别墅、汽车等一些人常常以为很重要的，都不是真正的财富，甚至随时可能转变为最大的负债。也就是说，有形财产是靠不住的，可靠的是那些永远寄托于自身、终身不会被剥夺的贴身财富。今天一无所有，并不意味着明天还不能够拥有。那豪情万丈的军旅生活所铸就的坚定信念、无畏精神、强健体魄以及对祖国和人民无限的忠诚等等，这些无法量化的东西，才是真正的财富。 　　重物质的财富观念，扭曲了社会的竞争文化。近来，人们忧虑地看到，越来越多的青年对“公平竞争”意兴阑珊，“拼爹”一词频见报端，“读书无用论”卷土重来……这种畸形的竞争文化甚至反映到了婚恋观当中，在选择配偶的时候，个人的能力素养屈居于“房子”、“车子”之后，甚至出现“宁在宝马车里哭，不愿在自行车上笑”的拜金疯女。我们先来看一下某地方高校的一份调查问卷。对于“什么因素对自己前途有重要影响”一问。48.7%的学生认为是较强的社会关系网和出身背景，37.2%的选择了工作能力，仅14.1%的选择了优异的学业。对于“你认为当代青年更容易攀比什么”一问。50.9%的学生选择了“物质享乐”，31.8%的选择了“家庭背景”，仅17.3%的选择了“能力和学业”。 从调查数据我们不难看出，面对社会的急剧变动、贫富分化和起点不公，原本身心就不成熟的青年，越来越消极地对待竞争，产生新的读书无用论，能力和学识被抛弃一旁，取而代之的是攀比物质和享乐，攀比父辈的权利人脉。当年“学好数理化、走遍天下都不怕”的豪迈憧憬，变成了“学好数理化，不如有个好爸爸”的无奈感慨，最终导致不少学生在大学期间的最大追求和最大收获，就是谈了几场恋爱。不少用人单位发出了“现在的本科生还不如以前中专生” 的无奈感叹！青年一代中这种扭曲了的竞争文化祸害无穷，亟待匡正。 　　重物质的财富观念，扭曲了人生的幸福追求。和过去相比，当代青年更具经济头脑，投资理财意识强。但是，过度推崇财富的人生价值取向也很明显。在一些人的头脑中，“有钱即王道”、“有财即成功”，