生活在香格里拉,无数个庞杂昼夜.docVIP

生活在香格里拉,无数个庞杂昼夜 　　人们给了香格里拉无数优美的赞誉，而我怀念的是那些庞杂的坚实的昼与夜。 　　 　　把美好的写在开始 　　起初的香格里拉，也许只是《消失的地平线》作者笔下的乌托邦。 　　香格里拉（Shangri-La），意为心中的日月，据说，“香格里拉”一词早在一千多年以前藏文献资料中就有记载，其含义与中甸县古城藏语地名“尼旺宗”相一致。希尔顿的乌托邦里描写的香格里拉位于喜马拉雅山脉西端一个神秘祥和的山谷，当地的居民信奉藏传佛教。在西方文化中香格里拉通常意指带有东方神秘色彩祥和的理想国度。 　　后来，人们发现这座圣山，它坐落在中国的西南部，终年覆盖着皑皑白雪。在漫长岁月的雕琢之下，形成了神秘而虔诚的圣地。山脚下，绵延着迷人的美景。生活着淳朴热情的信众，这里的人们尊重自然，视雪山为自己的保护神，这便是云南中甸的香格里拉。 　　上述的语句，你只要在网络上键入相关词条，便可搜索到更优美的形容，在此我就不用更多的笔墨，中国人，有时候对美好的事物总是有些迟钝，或者不太珍视自己的美，总是要经过别人的指引，才发现自己的美不胜收。 　　后来许多地方的美景都可媲美中甸，于是出现了一些最后的香格里拉。譬如香城（有人说，当时申请更名为香格里拉时，这个地方没有竞争过中甸，细节不得而知。），还有稻城亚丁等，许是风土人情没什么差异，这些地方也成了最后的香格里拉。好在中国高原美景的确多，从来不缺少香格里拉。 　　于是香格里拉成了世界知名品牌，四川、云南、西藏三省一度争得火热，无奈之下，出现了“大香格里拉“概念，划定了“大香格里拉“的区域：“涵盖川西南、滇西北、藏东南9个地州市82个县（区），即四川省甘孜州、凉山州、攀枝花市的40个县（区），云南省迪庆州、大理州、怒江州、丽江市的24个县（市、区），西藏自治区昌都地区、林芝地区的18个县。 　　大香格里拉地跨东经94°～102°，北纬26°～34°核心区域。范围西至西藏林芝地区。东至四川泸定，北至巴颜喀拉山东段及岷江上游之间，还包括青海果洛州及甘肃最南端的一部分，南至云南丽江一线，地貌为横断山系的主体部分。 　　这样就很好了，跨了这么多的经度和纬度，五分之一的中国区域都属香格里拉了，在这个片区内有独特的康巴文化，茶马古道像一张网一样，铺遍整个大香格里拉，是中国最独特的民族演变的大走廊，也是民族迁移、分化、演变的一个大通道。岷江、大渡河、雅砻江、金沙江、澜沧江、怒江在高原上静谧流淌，在深谷中奔腾咆啸。 　　香格里拉很大，香格里拉的精神意义也很庞大。如此美景，你应该生活在其间，而不仅仅是做一个观光客，你会被他们的生活和信仰震撼住。我没有走过大香格里拉路线，接下来要叙述的是在中甸——第一个被冠名为香格里拉县的局部生活。 　　 　　青春里不能打折的信仰 　　（我要满怀诗情画意，还是尽量的减少修辞平铺直叙？和往常一样，我喜欢把码字时的环境叙述一翻，场景很重要：在地板上，在沙发上，在床上，找一个舒服的姿势，关于我的癖好，灯光一定要很暗，一定要戴着耳机，音乐的选择也很重要，这时的音乐是葛莎雀吉、马常胜的佛乐，还有代青塔娜、姬神系列空灵婉转的音乐。我始终认为一个写文字的人最好是喜好音乐、电影、美术、建筑美学等的人，文字其实是最简易写作工具和符号，文字表达的快感往往是通过其它方式获取的。） 　　片段一： 　　2007的秋末，我想象着喇嘛，寺庙，酥油茶，转经筒什么的，发了一封邮件给香格里拉的影视工作室，彻底结束了在北京的茫然生活，也告别了一个曾经深爱的忧伤的脆弱的魂淡。 　　导演很快就给我拨打了电话，我背上一个简易的背包便出发了。坐在长途车上很疲乏，到达香格里拉县城的时候，气温下降了许多，工作室的剪辑师来接的我，一群人在等着我吃早饭，而我礼貌的说完，“你们先去吃吧“便晕倒在了走廊上。我想这是悲伤+高反+生理期的原因。 　　因为当时年龄小的缘故，他们都叫我丫头。我负责文字工作，纪录片文案和剧本创作，也提镜头箱，扛脚架，拍剧照，做统筹等，属于见活干活。 　　主要拍摄内容涉及藏区文化，藏传佛教等，那时候的我很稚嫩很简单很安静。 　　 　　片段二： 　　工作室在格咱路属都湖鱼庄3楼，投资人是个很厉害且低调的人。整个工作室的核心组成就5个人。而且每个人此后的经历都颇有意思。 　　张导，甘肃出生，新疆成长。帅气有才。拍摄多部藏区题材的纪录片。我印象比较深刻的是《路》和《活佛》。《路》讲述的是一个名叫格登的孩子曾经和其他的孩子一样，打篮球、玩扑克、上网，一天他被认定为藏传佛教翁佳寺耿却丁真仁波切的转世灵童，他的命运在悄悄地发生着变化。不久，寺院将他接走，为他举行了隆重的坐床庆典仪式。我在记录片里看到，他坐床仪式那天，头顶上的天空出现金环状，这是高原罕有的现象，当地的信众，排着长