电影《永恒》中“永恒”三个语义维度.docVIP

电影《永恒》中“永恒”三个语义维度 [摘 要] 根据泰国同名小说改编的电影《永恒》描述的是20世纪30年代发生在缅甸木材富商帕博家中妻子玉帕蒂与侄子尚孟之间的爱情悲剧，影片中三位主人公各自经历了爱情、背叛和解脱三个心理过程，由于三人的性格差异而使他们对爱情产生了不同的理解，最终在背叛和解脱中走向不同的结局。这三种心理过程也是影片主题“永恒”所要表达的三个语义维度。影片通过这三个语义维度的阐释，启迪我们如何正确对待爱情、认识永恒。[关键词] 永恒；语义维度；爱情；背叛；解脱由泰国著名导演西瓦罗·孔萨库执导的电影《永恒》，讲述的是一个因婶婶和侄子相爱而引发的悲剧，故事梗概如下：缅甸木材富商帕博迎娶了一位美艳的泰国女子玉帕蒂并带回他的森林之家，玉帕蒂与帕博的侄子尚孟一见钟情，最终越过婶婶和侄子的道德防线有了肌肤之亲。帕博发现后精神濒临崩溃，亲手用铁链将他们锁住，承诺让二人永世不分离。随着时间流逝，铁链两端的玉帕蒂与尚孟逐渐产生情感裂痕，从埋怨、谩骂、打架到最后玉帕蒂的自杀和尚孟的精神分裂，帕博用永恒之锁将二人推向了万劫不复的深渊。影片在不同时点借助不同人物之间的情感发展，从爱情、背叛和解脱三个心理的语义维度阐释了主题“永恒”。维度一：永恒的爱情爱情是人性的重要组成部分，对爱情的描写和阐述，是电影的永恒主题。影片《永恒》描述的是一段叔叔与婶婶、婶婶与侄子之间的爱情纠葛。影片中三位主人公都渴望获得永恒的爱情，这是永恒的第一个语义维度。叔叔帕博对妻子玉帕蒂的爱情属于一见钟情型，因玉帕蒂的美艳和与其二十出头的年龄不相符合的成熟而产生的一种强烈的、独占的、依赖的爱，这种占有式的爱使帕博及其强调爱情的忠诚度，不愿相信也不能接受任何一方的背叛，导致他在察觉妻子玉帕蒂与侄子尚孟之间的暧昧关系后仍不及时制止，相反，他选择了对永恒爱情的相信，要求尚孟“像爱叔叔一样爱玉帕蒂”，这直接为二人的恋情发展制造了机会和借口。在一向具有强权家长意志的帕博眼中，永恒爱情是不容任何瑕疵的忠诚。玉帕蒂对丈夫帕博的爱情则完全相反??显得现实而理性。玉帕蒂因为厌恶曼谷当时动荡的社会环境，渴望逃离而接受帕博的求婚，她把对丈夫帕博的爱当成一场自我追寻人身自由的游戏，爱情的成分和投入很少，有明显的实用主义倾向。二十出头的玉帕蒂有着同龄人没有的老道与成熟，遇见尚孟之前，她对丈夫帕博的爱情在更大程度上是一种渴望自由与安定的现实式伙伴合作关系。而当她遇见了同龄人尚孟，从未有过恋爱经历的尚孟略带羞涩和儒雅的谈吐让年轻的玉帕蒂内心重燃爱情火焰。她利用一切机会主动接近尚孟，甚至向丈夫编造怀孕借口而如愿与尚孟单独相处。在玉帕蒂一次次诱导性言语的吸引下，年轻的尚孟终于抵制不住玉帕蒂的诱惑，两人承诺永恒相爱，直至天崩地裂。甚至当尚孟想用斧头砍断铁链获得自由时，她却强烈反抗并大声质问尚孟：“如果铁链断了，你是否会丢下我？”在玉帕蒂眼中，永恒的爱情是不顾一切地奔向所谓的自由。相比之下，侄子尚孟对玉帕蒂的爱情则显得被动和压抑。尚孟年幼父母双亡，由叔叔帕博抚养成人，膝下无子的帕博对尚孟视如己出，尚孟对叔叔非常尊敬，毕业后便在森林协助叔叔打理家族木材生意。尚孟生性随和、工作勤奋，人见人爱。与玉帕蒂的第一次见面，对他内心而言是一种震撼，正如玉帕蒂自杀后他才敢袒露内心：“其实我从第一次见面就爱上了你。”两人爱情的第一个转折是帕博为尚孟安排婚事，这桩婚事叩响了两个年轻人的心门；第二个转折是玉帕蒂因不愿离开尚孟而撒谎怀孕并在帕博离家期间主动引诱尚孟。尚孟内心非常清楚，对婶婶产生爱意危险且不伦，因而他对待真爱的态度一直犹豫不决，处于内心的挣扎和煎熬状态，即便在与玉帕蒂首次发生关系时他还强调：“记住，接下来要发生什么，是你一个人的需要，你可不能责备我。”这与孤儿尚孟的成长经历和环境有很大关联，他害怕孤独、被抛弃、做错事，他循规蹈矩，尊敬帕博，感激他的养育之恩，其内心对这段不伦恋情一直抱有强烈的愧疚，因而曾一度不顾玉帕蒂的感受主动向帕博承认错误，希望得到原谅。从尚孟的爱情观来看，他对玉帕蒂的爱是强烈而真实的，他奢望这段爱情能在帕博原谅和接纳的基础上永恒。维度二：永恒的背叛影片总时长2小时38分，导演巧妙地用玉帕蒂与尚孟第一次在池边偷欢及众人配枪寻虎两个不同空间的画面切换，并用特写枪口的一幕使影片从刻画爱情主题急转入悲剧性的背叛主题，这两个不同主题的影片时长基本相同，这是永恒的第二个语义维度。婶婶和侄子的爱情一开始就注定了悲剧性的命运。尚孟一改常态无心工作，整日沉浸在男欢女爱中，面对管家的善意提醒史无前例地大发雷霆，这种愤怒源于他内心对背叛的恐惧和慌乱。帕博返家后，面对突如其来的背叛一时无法接受，在短暂的沉默后突然对告密的女仆拳打脚踢以发泄内心的愤怒，这是一种典型的心理转移，靠片刻的宣泄获得暂时的冷静。直到他亲